210

الجامع في العلل ومعرفة الرجال المروذي وغيره

الجامع في العلل ومعرفة الرجال المروذي وغيره

ویرایشگر

وصى الله بن محمد عباس

ناشر

الدار السلفية

ویراست

الأولى

سال انتشار

۱۴۰۸ ه.ق

محل انتشار

بومباى

مناطق
عراق
امپراتوری‌ها و عصرها
خلفا در عراق، ۱۳۲-۶۵۶ / ۷۴۹-۱۲۵۸
قَالَ لَهُ رجل أَيْن مجَالد مِنْهُمَا؟ قَالَ: هَذَا تَمْيِيز شَدِيد.
٤٩٤ - قَالَ: قَالَ عبد الله، فعجبت مِنْهُ فِي ذَاك الْموضع، كَيفَ كَانَ تحببه فِي مثل هَذَا؟ ثمَّ قَالَ لنا: وَلكنه كَانَ رجلا كثير النّظر فِي الرِّجَال وَالْكَلَام، وَإِنَّمَا ذكر أَبُو عبد الله بن الْمُبَارك فِي هَذِه الْقِصَّة، أَنه كره أَن يُجِيبهُمْ، فأخبروه بِمَا لَهُ من الآخر فِي معرفَة هَذَا فَذكر ابْن الْمُبَارك عِنْد ذَلِك.
٤٩٥ - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سعيد بن بشير رَأَيْته يضعف أمره، قلت: الَّذِي يروي عَن قَتَادَة، قَالَ: قد روى عَن قَتَادَة أَشْيَاء.
٤٩٦ - مُحَمَّد بن سَلمَة الْحَرَّانِي؟ قَالَ: هُوَ فِي بدنه، وَأَظنهُ قَالَ: لَيْسَ بحَديثه بَأْس.
٤٩٧ - حَدثنَا الْمَيْمُونِيّ، قَالَ: سمعته يَقُول: ابْن أبي نجيح ثِقَة، وَكَانَ

1 / 246