والسُّدُس من ستة، والثُّمُنُ من ثمانية، والرُّبُع مع الثُّلُثِ أو السُّدُسِ أو الثُّلثين من اثني عشر، والثُّمن مع السُّدس أو الثُّلثين من أربعة وعشرين.

القسم الثاني: أصولٌ مختلف فيها: وهما أصلان (١٨، ٣٦).

ووجه كونها مختلف فيها: أنهما إنما يوجدان في باب الجد والإخوة، وهو باب مختلف فيه كما تقدم، فعند من لا يقول به لا وجود لهما عنده.

فإن (١٨) أصل كل مسألة فيها سُدس وثُلث ما بقي.

و(٣٦) أصل كل مسألة فيها رُبع وسُدس وثُلث ما بقي.

وهما أصلان لا مصحان؛ لأن التصحيح إنما يستعمل في انكسار السهام على الرؤوس، لا في الأنصباء.