. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

" عليكم بالصعيد " إلا أن بعضها جاء لفظ الضرب ولا يقال بمثله جاءت الآثار بلفظ الضرب.

قلت: في نظره نظر؛ لأن استدلاله على ذلك بالآية والأحاديث الثلاثة غير صحيح؛ لأنها تدل على مشروعية التيمم ولا تدل على كيفيته، وكيفيته بأحاديث غيرها وفيها لفظ الضرب، منها في حديث عمار ﵁ أخرجه البخاري ومسلم وفيه: «ثم ضرب بيده الأرض ضربة واحدة» وفي رواية أخرى: فقال ﵇: «إنما يكفيك أن تضرب بيديك الأرض» .

ومنها حديث ابن عمر رواه الحاكم في " مستدركه " والدارقطني في " سننه " قال: قال رسول الله ﷺ: «التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين» وله طريقان آخران في أحدهما: «تيممنا مع رسول الله ﵇ فضربنا بيدينا على الصعيد» وفي الآخر أن النبي ﵇ قال: «في التيمم ضربتين ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المفرقين» .

ومنها حديث جابر، رواه الحاكم في " المستدرك " عنه، عن النبي ﷺ قال: «ضربتان ضربة للوجه وضربة للذراعين إلى المرفقين» . وقال الحاكم: صحيح الإسناد.

ومنها حديث عائشة ﵂ رواه البزار في " مسنده " أن النبي ﵇ قال: «في التيمم ضربتان: ضربة للوجه وضربة لليدين إلى المرفقين» .

ومنها حديث ابن عباس ﵄ أخرجه أبو داود عنه «عن عمار بن ياسر قال: كنت في القوم حين نزلت الرخصة في المسح بالتراب إذا لم نجد الماء، فأمرنا فضربنا واحدة.» ومنها: حديث أبي موسى الأشعري أخرجه البخاري، ومسلم، وأبو داود، والنسائي، وفيه: «إنما كان يكفيك أن تصنع هكذا، وضرب بيديه على الأرض»، ولحديث عمار طرق كثير، وفيها لفظ الضرب، ومن جملة طرقه طريق فيه عمر بن الخطاب ﵁.

ومنها حديث أبي أمامة، أخرجه الطبراني ﵁ عن النبي ﷺ قال: «التيمم