============================================================

الصلوات الخمس تكفر ما بينهامن الذنوب. وكان ة إذا حز به آمر صلى، اى إذا نزل به مهم .وقال لاله ريا أبا هريرة مر أهلك بالصلاة فان اللهيأتيك بالرزق من حيث لا تحتسب" . وقال "الصلاة مرضاة للرب ، وإجابة للدعاء ، وقبول الأعمال، وبركة فى الأموال ، وسعة فى الأ رزاق ،وراحة فى الأبدان ، وسلاح على الأعداء" وقال وهب : كانت الكرب العظام تكشف عن الآولين بالصلاة .

وقال : ما نزل بأحد منهم كربة إلا فزع إلى الصلاة . وقال ويلاية "يدفع بمن يصلى من أمى عمن لا يصلى ، وبمن يزكى عمن لايزكى ، وبمن يصوم عمن لا يصوم ، وبمن يحج عمن لا يحج ولو أنهم اجتمعوا على ترك هذه الأشياء ما أنظر هم الله طرفة عين" وقال اه دلولا عباد الله ركع ، وصبية رضع، وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صبا" وكان ابن المسيب يقول إذا رأى ابنه : أى بنى لأ زيدن فى صلاتى من أجلك رجاء أن أحفظ فيك ، ويتلو هذه الآية (وكان أبوهما صالحا) وكان ينهما وبين الأب الذى حفظا به سبعة آباء قال النووى : الصالح هو القائم بماعليه من حقوق الله تعالى وحقوق الخلق. وقال ل{ و إن النه ليرفع ذرية المؤمن حتى يلحقهم به وإن كانوا دونه فى العمل لتقربهم عينه. ، ثم قرا (والذين آمنواواتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شىء) الآية قال ابن عباس: وهذه الآية ناسخة لقوله تعالى (وأن ليس للانسان إلا ما سعى) فيدخل الله الأ بناء الجنة بصلاح الآباء. وقال الله " إن انه تعالى ليدفع بالمسلم الصالح عن ~~مائة أهل بيت من جيرانه البلاء" وقال چيلال ر إن الله تعالى ليصلح بصلاح الرجل المسلم ولده وولد ولده واهل دويرته ودويرات حوله فلا يزالون فى حفظ الله ما دام فيهم " ويروى "إن الله ليحفظ بالصالح من بعده ثما نين سنة" . وقال لاله ما تقرب العبد إلى اله تعالى بأفضل من سجود خفى وقال "ما من مسلم يسجد لله سجدة إلا رفعه بها درجة، وحط عنه بها خطيئة"

صفحه ۷۴