٥٠٨. وَصَارَ أَدْنَى لِقِيَامِهِ وَقَدْ * قَامَ وَلَيْسَ نَاسِيًا بَلِ اعْتَمَدْ

٥٠٩. وَطُولَ الإِعْتِدَالِ وَالقُعُودِ * الفَاصِلِ السُّجُودِ عَنْ سُجُودٍ

٥١٠. وَبِمُضِيِّ الرُّكْنِ أَيْ قَوْلِيَّهْ * وَغَيْرَهُ فِي شَكِّهِ فِي النِّيَّهْ

٥١١. وَطُولِهِ أَوْ قَطْعَهَا يَنْوِيهِ * وَبِتَرَدُّدِ المُصَلِّي فِيهِ

٥١٢. أَوْ عَلَّقَ القَطْعَ بِشَيْءٍ خَالَفَا * فِيهَا المُصَلِّي صَائِمًا وَعَاكِفًا

٥١٣. لَا بِمُنَافٍ لَمْ يُقَصِّرْ فِيهِ * وَكَانَ دَفْعُهُ عَلَى الْبَدِيهِ

٥١٤. كَعِتْقِ مَنْ بَادَرَتِ اسْتِنَارًا * وَبِمُنَافِي الفَرْضِ نَقْلًا صَارَا

٥١٥. حَيْثُ لَهُ عُذْرٌ كَأَنْ لَمْ يَقُمِ * مِنْ بَعْدِ أَنْ خَفَّ إِذَا لَمْ يَعْلَمِ