وليس به مجوس ومعدن الصابئين بالرها وحران في جميع المملكة وليس فيه بحيرة ولا يتصل ببحر ولا للمذكرين به صيت ولا للرزق به سوق ومذاهبهم سنة وجماعة إلا عانة فإنها كثيرة المعتزلة ولا ترى """""" صفحة رقم 133 """"""

في الرأي غير مذهب أبي حنيفة والشافعي وفيه حنابلة وجلبة للشيعة لم تقسم الأهواء قلوبهم ولا يتعاطى الكلام فقهاؤهم

يختارون قراءة عبدالله بن عامر

التجارة

صفحه ۱۳۳