فكان معقولا في كتاب الله أن ولد الزنا لا يكون منسوبا إلى أبيه الزاني بأمه لما وصفنا من أن نعمته إنما تكون من جهة طاعته لا من جهة معصيته

ثم أبان ذلك على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وبسط الكلام في شرح ذلك

صفحه ۱۹۰