جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
جمال الدين السرمري (d. 776 / 1374)أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
حَمْشَ الساقين)). رواه أحمد(١) ومسلم(٢) والنسائي(٣).
١٣٥٥ - وفي روايةٍ: قال رسول اللّه ﷺ: (لولا الأَيمَان لكان لي ولها شأنٌ)). رواه أحمد(٤) وأبو داود(٥).
١٣٥٦ - و((قضى ﷺ أن لا قوت لها ولا سُكنى، من أجل أنهما يتفرقان من غير طلاقٍ ولا متوَفى عنها)). رواه أحمد(٦) وأبو داود(٧).
١٣٥٧ - و«قضى في ولد المتلاعنين أنه يرث أمَّهُ وترثه أمه، ومن رماها به جُلد ثمانين جلدة، ومن دعاه ولدَ زِنَا جُلد ثمانين». رواه أحمد(٨).
١٣٥٨ - وقال ﷺ: «الولد للفراش وللعاهر الحَجَرُ (٩))). رواه الجماعة
((المسند)) (١٤٢/٣).
((صحيح مسلم)) (٢/ ١١٣٤ رقم ١٤٩٦).
((سنن النسائي)) (٦/ ١٧٢ - ١٧٣ رقم ٣٤٦٨).
((المسند)) (٢٣٨/١ - ٢٣٩) عن ابن عباس ـّا .
((سنن أبي داود)) (٢٧٦/٢ - ٢٧٨ رقم ٢٢٥٦).
وقال الضياء في ((أحكامه)) (٢٩٥/٥): هو من رواية عباد بن منصور، وقد تكلم فيه بعض الأئمة. اهـ.
((المسند)) (٢٤٥/١) واللفظ له عن ابن عباس
((سنن أبي داود)) (٢٧٦/٢ - ٢٧٧ رقم ٢٢٥٦).
والحديث فيه عباد بن منصور المتقدم ذكره في الحديث قبله.
((المسند)) (٢١٦/٢) عن محمد بن إسحاق قال: وذكر عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ـ
أي: الخيبة، ويعني أن الولد لصاحب الفراش من الزوج أو السيد، وللزاني الخيبة والحرمان، كقولك: مالك عندي شيء غير التراب، وما بيدك غير الحجر، وذهب قوم إلى أنه كنى بالحجرعن الرجم، وليس كذلك؛ لأنه ليس كل زان يرجم. ((النهاية)) (٣٤٣/١).
490