جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
Ahkam al-Dhari`ah ila Ahkam al-Shari`ah
جمال الدين السرمري (d. 776 / 1374)أحكام الذريعة إلى أحكام الشريعة
قال تعالى: ﴿لِّلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِن نِّسَائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِن فَاءُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٢٢٦﴾ وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلَاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [البقرة: ٢٢٦-٢٢٧].
١٣٤٤ - (ق٢/١٠٨) وعن عائشة قالت: ((آلَى رسول الله ﷺ من نسائه وحَرَّمَ، (وجعل الحرام حلالًا)(٢)، وجعل في اليمين الكفارة)). رواه ابن ماجه(٣) والترمذي(٤) وذكر أنه روي عن الشعبي مرسلًا، وأنه صح.
١٣٤٥ - وعن أنس ((أن النبي ﷺ كانت له أمةٌ يطؤها، فلم تزل به عائشة وحفصة حتى حرَّمها على نفسه، فأنزل الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ [التحريم: ١] إلى آخر الآية)). رواه النسائي(٥).
والبخاري (٤١٣/٤ رقم ٢١٤٠) ومسلم (١٠٢٩/٢ - ١٠٣٠ رقم ١٤٠٨، ٢/ ١٠٣٣ رقم ١٤١٣) والنسائي (٧١/٦ رقم ٣٢٣٩، ٢٥٨/٧ - ٢٥٩ رقم ٤٥١٤، ٤٥١٨، ٤٥١٩) أيضًا.
(١) الإيلاء في اللغة: الحلف، وتقول: آلى يولي إيلاء وتألى تأليا، والآلية: اليمين، والجمع آلايا، كعطية وعطايا، والإيلاء في الشرع: الحلف على ترك وطء الزوجة في القبل مطلقًا أو مدة تزيد على أربعة أشهر. ((تهذيب الأسماء واللغات)) (٣/ ١٠).
(٢) كذا في ((جامع الترمذي))، وكذا نقلها غير واحدٍ من العلماء، وفي ((سنن ابن ماجه)): (فجعل الحلال حرامًا)»، والله أعلم.
(٣) ((سنن ابن ماجه)) (٦٧٠/١ رقم ٢٠٧٢).
(٤) ((جامع الترمذي)) (٥٠٤/٣ - ٥٠٥ رقم ١٢٠١). والحديث صححه ابن حبان (١٠٤/١٠ رقم ٤٢٧٨).
(٥) ((سنن النسائي)) (٧١/٧ رقم ٣٩٦٩) وصححه الحاكم (٤٩٣/٢).
485