متفاوتة بحسب حال النفس في البعد عن العوائق ، كذلك نقول هنا : إن مطلق الإفاضة المأمور به أولا يقصر رتبة عن الإفاضة المقيدة المأمور بها ثانيا» (1).
( واستغفروا الله ) اطلبوا منه المغفرة بالندم على ما سلف في جاهليتكم من تغيير المناسك ونحوه. وفيه تنبيه على أن الإتيان بأفعال الحج سبب معد لاستحقاق الغفران وإفاضة الرحمة ( إن الله غفور ) كثير المغفرة ( رحيم ) واسع الرحمة ، يغفر ذنب المستغفر وينعم عليه.
( فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق (200) ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار (201) أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب (202) واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون (203))
روي أن العرب إذا فرغوا من مناسكهم وقفوا بين المسجد بمنى وبين الجبل ، فيعدون فضائل آبائهم ويذكرون أيامهم ، فنزلت : ( فإذا قضيتم مناسككم ) فإذا أديتم أفعال حجكم وفرغتم منها ( فاذكروا الله ) فأكثروا ذكره وبالغوا فيه ( كذكركم
Página 329
* بسم الله الرحمن الرحيم
* المقدمة الاولى
* في عدد آي القرآن ، والفائدة في معرفتها
* المقدمة الثانية
* في ذكر أسامي القراء المشهورين في الأمصار
* المقدمة الثالثة
* في أن القرآن كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم مجموعا
* مؤلفا مرتبا على ما هو عليه الآن
* المقدمة الرابعة
* في أن القرآن مصون عن الزيادة والنقصان
* المقدمة الخامسة
* في ذكر بعض ما جاء من الأخبار المشهورة في فضل القرآن وأهله