٦٠- التحليل والتحريم بمجرد الرأي، فنهي عنه بقوله: ﴿وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ﴾ الآية.

٦١- المشي تكبيرًا.

٦٢ - إرخاء الإزار كذلك، كما في قصة الذي خسف به.

٦٣ - تفضيل بعض الرسل على بعض بمجرد التشهي.

٦٤- السجود لعظائمهم فنهى عنه، كما في حديث معاذ وغيره.

٦٥ - التبرك بالأشجار والأحجار، كما دل عليه حديث أبي واقد الليثي.

٦٦- ضربهم المثل مع علمهم ببطلان قولهم جدلًا.

(٦١) كما أشار بذلك إليه القرآن في قصة قارون في سورة القصص (آية ٧٥) وما بعدها إلى (آية ٨٢) .

(٦٢) عن أبي هريرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «بينما رجل يمشي في حلة معصية نفسه مرجل جمته أو خسف الله به فهو يتجلجل الأرض إلى يوم القيامة» . أخرجه البخاري (برقم ٥٧٨٩) والترمذي ح ٢٤١٥، وأحمد في المسند (٢/٢٢٢/٢٦٧/٣٩٠) .

(٦٣) انظر صحيح البخاري مع شرحه فتح الباري حديث (رقم ٣٤٠٨)، وتفسير ابن كثير (آية ٢٥٢) في سورة البقرة.

(٦٤) أخرجه ابن ماجة (برقم ١٨٥٣)، وقال الشوكاني ﵀: وحديث عبد الله بن أبي أوفى ساقه ابن ماجة بإسناد صالح، انظر تحفة الأحوذي (م٤ ص٣٢٤) .

(٦٥) حديث أبي واقد ﵁ صحيح. رواه ابن إسحاق في السيرة (٤/٨٤/٨٥)، وأحمد (٥/٢١٨)، والترمذي (٢١٨٠) وقال: حسن صحيح. وابن أبي عاصم في السنة (٧٦) .

(٦٦) كما في سورة الزخرف (آية ٥٦) .