معناه: رافعة في السير قلوصًا. والقلوص من الإبل بمنزلة الفتاة من النساء.

٢٤٤ - وقولهم: دُعِيَ فلانٌ إلى الوليمة

(١٢٠)

قال أبو بكر: قال الفراء (١٢١): الوليمة طعام: الإِملاك، والعُرْس: طعام الزَّفاف. قال الراجز (١٢٢):

(تجمَّع الناسُ وقالوا عُرْسُ ...)

(إذا قصاعٌ كالأكْفِّ مُلْسُ ...)

(ففُقِئَتْ عينٌ وفاضَتْ نَفْسُ ...) (٤٢٠)

ويقال للطعام الذي يصنع للمرأة عند نفاسها: خُرْس، وخُرسة.

قال الأصمعي (١٢٣): يقال: امرأة خَروس للتي يصنع لها عند ولادتها شيء تأكله أو تحسوه أيامًا. قال: واسم الطعام: الخُرس والخُرسة. قال الشاعر (١٢٤): (١٢٥)

(إذا النُّفَساء لم تُخَرَّسْ ببكرِها ... غلامًا ولم يُسْكَتْ بحِتْرٍ فَطِيمُها)

قال يعقوب [بن] السكيت: الحِتْر: الشيء القليل.

ويقال للطعام الذي يصنع للمختون: الإِعذار والعَذِيرة. ويقال للطعام الذي يصنع للقادم: النَقيعَة. قال الراجز (١٢٦):

(١٢٠، ١٢١) الفاخر ١٢١. وينظر غريب الحديث: ٤ / ٤٩١، وتهذيب الألفاظ: ٦١٤، وأمالي المرتضى: ١ / ٣٥٤.

(١٢٢) دكين بن رجاء في الفاخر ١٢١. وفي تهذيب الألفاظ ٤٥٠: " ومن العرب من يقول: فاضت نفسه بالضاد، واستشهد بالأبيات، وينظر إصلاح المنطق: ٢٨٦.

(١٢٣) تهذيب الألفاظ ٣٤٢.

(١٢٤) الأعلم الهذلي (وهو حبيب بن عبد الله أخو صخر الغي)، شرح أشعار الهذليين ٣٢٧.

(١٢٥) من هنا ساقط من ك.

(١٢٦) العين ١ / ١٩٥ وجمهرة اللغة ٢ / ٣١٠ والأفعال للسرقسطي ١ / ١٩٦ من دون عزو.