وكان الفراء يروي البيت:

(الشمسُ كاسفةٌ ليست بطالعةٍ ... تبكي عليك نجومَ الليلِ والقمرا)

وقال: نصب نجوم الليل والقمر على الوقت، كأنه قال: تبكي عليك أبدًا، أي (٢٠) مادامت نجوم الليل والقمر، كما يقولون: لأبكينَّكَ الشهر والدهرَ، (٣٨٨) أي مادام الشهرُ والدهرُ.

وقال الفراء: هو كقولهم: لا أُكَلِّمُكَ ما سَمَرَ ابنا سَميرٍ (٢١)، ولا آتيك سَجِيسَ عُجَيْسٍ (٢٢)، ولا آتيكَ مِعْزَى الفِزْر (٢٣) ولا آتيك هُبَيْرَةَ بنَ سَعْدٍ (٢٤)، أي: لا آتيك أبدًا.

وكذلك يقولون: لا آتيك السَّمَرَ والقَمَرَ (٢٥) . [أي ما دام القمر] ومادام الناس يسمرون السَمَر (٢٦) . [والسمر الحديث] ..

٢١٨ - وقولهم: افعَلْ هذا آثِرًا ما

(٢٧)

قال أبو بكر: معناه: أفعله أَوَّلَ كلِّ شيءٍ. وحقيقة معناه: مُؤْثِرًا له على غيره. وقال الفراء (٢٨): فيه لغات (٢٩): / يقال: افعله آثِرًا ما، وافعله آثِرَ ذي (١٠٩ / ب) أثِير. وأنشد الفراء.

(٢٠) ساقطة من ل.

(٢١) الأمثال لمؤرج ٧٤ وما اختلفت ألفاظه ٣٧ وفيهما: لا أفعل ذلك. والسمير: الدهر، وابناه: الليل والنهار.

(٢٢) مجمع الأمثال ٢ / ٢٢٨.

(٢٣) مجمع الأمثال ٢ / ٢١٢.

(٢٤) مجالس ثعلب ٣٢١، مجمع الأمثال ٢ / ٢١٢.

(٢٥) مجمع الأمثال ٢ / ٢٢٨.

(٢٦) ساقطة من ك، ق. وبعدها في ل: السمر الحديث والأسمار الأحاديث.

(٢٧) الفاخر ٢٨. جمهرة الأمثال ١ / ١٦٣.

(٢٨) اللسان (أثر) .

(٢٩) ل: فيه ثلاث لغات.