(٩٢ / أ)

/ وقال الله ﷿: ﴿وأرسلنا السماءَ عليهم مِدْرارًا﴾ (١٨٥) .

معناه: وأرسلنا المطر عليهم. وقال زهير (١٨٦):

([عفا من آلِ فاطمةَ الجواءُ ... فيُمْنٌ فالقوادِمُ فالحِساءُ])

(فذو هاشٍ فمِيثُ عُرَيْتِنَاتٍ ... عَفَتْها الريحُ بعدَكَ والسماءُ)

أراد: والمطر.

وقال حسان بن ثابت (١٨٧):

([عَفَتْ ذاتُ الأَصابعِ فالجواءُ ... إلى عذراءَ منزلُها خلاءُ])

(ديارٌ من بني الحَساسِ قَفْرٌ ... تُعَفِّيها الروامِسُ والسماءُ)

وقال غيرهما: حلف بالسماء، معناه: حلف بربِّ السماءِ. وكذلك قال المفسرون في قول الله ﷿: ﴿والسماءِ﴾ (١٨٨)، ﴿والليلِ﴾ (١٨٩)، ﴿والضحى﴾ (١٩٠) ﴿والفجرِ﴾ (١٩١)، ﴿والنجمِ﴾ (١٩٢)، ﴿والطورِ﴾ (١٩٣) .

معناه: ورب الليل، ورب الفجر، ورب الطور. (٣٤٠) وقال الفراء وقُطرب: إنما أقسم الله ﷿ بهذه الأشياء ليُعَجِّب منها المخلوقين، ويعرفهم قدرته فيها لعظم (١٩٤) شأنها عندهم، ولدلالتها على خالقها.

١٨٢ - وقولهم: قد انتُخِبَ من القومِ رجلٌ، وهذا نُخْبَةُ المتاعِ

(١٩٥)

قال أبو بكر: قال يعقوب بن السكيت (١٩٦): معنى انتخبت انتزعت،

(١٨٥) الأنعام ٦.

(١٨٦) ديوانه ٥٦. وينظر المذكر والمؤنث: ٣٦٨.

(١٨٧) ديوانه ٧١.

(١٨٨) البروج ١، الطارق ١ و١١، الشمس ٥.

(١٨٩) المدثر ٣٣، التكوير ١٧..

(١٩٠) الضحى ١.

(١٩١) الفجر ١.

(١٩٢) النجم ١.

(١٩٣) الطور ١.

(١٩٤) ك: فيما يعظم.

(١٩٥) اللسان (نخب) .

(١٩٦) تهذيب الألفاظ ١٧٦.