قال في «المواهب»: (اعلم أنّ من تمام الإيمان به ﷺ.. الإيمان بأنّ الله تعالى جعل خلق بدنه الشّريف على وجه لم يظهر قبله ولا بعده خلق ادميّ مثله.

ولله درّ الأبو صيريّ «١» حيث قال:

فهو الّذي تمّ معناه وصورته ... ثمّ اصطفاه حبيبا بارئ النّسم

منزّه عن شريك في محاسنه ... فجوهر الحسن فيه غير منقسم

وقد حكى القرطبيّ رحمه الله تعالى في (كتاب الصّلاة)، أنّه قال:

لم يظهر لنا تمام حسنه ﷺ؛ لأنّه لو ظهر لنا تمام حسنه.. لما طاقت أعيننا رؤيته ﷺ اهـ

كان رسول الله ﷺ حسن الجسم. رواه غير واحد.

وروى التّرمذيّ عن أنس رضي الله تعالى عنه، قال: كان رسول الله

(١) هو محمد بن سعيد الصنهاجي صاحب نظم «البردة» المشهور نشأ في قرية «البوصير» وإليها ينسب فيقال: (البوصيري)؛ ولذا فإنّ قوله: (الأبوصيري) منتقد. والله أعلم.