الاتباع ، وصحبة العقل والفكر الصادقين ، فإن توافقا فذلك الأمر الهني ، والعيش

الرضي، والحال الذي لا ريبة فيه ولا شبهة، وإن تعارضا فتلك محل حيرة اللب.

وقال رضي الله عنه : إنما كانت سيئات الظواهر في طريق المعاملة في معرض المغفرة والعفو

لأنها مخالفة للأوامر السمعية الواردة على الخلق من وراء الحجاب ، بخلاف أنوار

القلب والأسرار في علوم المشاهدة وطريق المواجهة ، لأن الخلل في ذلك نزول عن

حقائق القرب والدنو، وتلك لا مغفرة لسيئاتها، ولا عوض عن فواتها، قيل لإبراهيم

84

ابن أدهم - رحمه الله تعالى - لما كان منه خلل في طريق المعاملة ، وخلل في طريق

المواصلة : كل ذنب لك مغفور سوى الإعراض عنا، قد غفرنا لك ما فات، بقي ما

فات منا.

Página desconocida