وقال أيضًا: «وعندي في نحو:

مِنِ ابْنِ أَبِي شَيْخِ الأَبَاطِحِ طَالِب

أسهلُ مما قاله (^١)، وهو جَعْلُ "شيخِ" مضافًا إليه، كما تقول: مررت بغلامِ شيخِ الأباطح، ويكون "طالبِ" بدلًا من "شيخِ"»، ثم قال: «هذا خطأٌ؛ لأن "طالبًا" ليس باسمٍ فيبدلَ، إنما الاسم: أبو طالبٍ» (^٢).

وقديكتب حاشيةً تامة، ثم يعدل عنها، كقوله تعليقًا على كلمة: «يُعْتَمى» في البيت ٨٥٨ في باب النسب:

لشبهها الملحِقِ والأصليِ ما ... لها وللأصلي قَلْب يُعْتَمى:

«ما ضرَّه لو قال: انتَمى، واستراح من هذه اللفظة؟» (^٣)،ثم ضرب على الحاشية كلها، وربما كان ذلك؛ لشدة العبارة فيها.

٨ - استعمال الكلمات الدالة على تفصيل الكلام وتقسيمه في ابتداء التعليق، ورؤوس المسائل، والفصل بين مسألتين في حاشية واحدة، مثل: «فصل» (^٤)، و: «تنبيه» (^٥)، و: «فرع» (^٦)، و: «مسألة» (^٧).

٩ - التجوُّز أحيانًا في ألفاظ الألفية عند نقلها في الحاشية للتعليق عليها، بإعادتها بمرادفها أو معناها أو غيرِ ترتيبها.

(^١) أي: ابن مالك.

(^٢) المخطوطة الأولى، الثالثة الملحقة بين ١٨/ب و١٩/أ.

(^٣) المخطوطة الأولى ٣٧/أ.

(^٤) المخطوطة الأولى ٣٩/ب، ٤٠/ب، والمخطوطة الثانية ٧٤.

(^٥) المخطوطة الثانية ٢٠، ٦٦، ٧٧، ٩٩، ١١٣، ١٤٠، ١٤٤، ١٤٦، ١٥٧، ١٧٤، ٢٠٨.

(^٦) المخطوطة الأولى، الثالثة الملحقة بين ٧/ب و٨/أ، ٣٨/أ، ٤١/ب، والمخطوطة الثانية ٢٢، ٥٣، ١٥٢، ١٦٨، ٢٠٧، ٢٠٨.

(^٧) المخطوطة الأولى الملحقة بين ٨/ب و٩/أ، الملحقة بين ١٤/ب و١٥/أ، ١٧/أ، الأولى الملحقة بين ١٨/ب و١٩/أ، ٢٠/أ، ٣٠/ب، الثانية الملحقة بين ٣٧/ب و٣٨/أ، ٣٩/أ، ٤٠/أ، الأولى الملحقة بين ٤٠/ب و٤١/أ، والمخطوطة الثانية ٨٦، ٩١، ١٦٦، ٢٠١، ٢٠٧، ٢٠٩.