.................. ... وَلَقَدْ نَهَيْتُكَ عَنْ بَنَاتِ الأَوْبَرِ (^١) (^٢)

* [«كذا»]: وكذا قولُه (^٣):

أَمَا وَدِمَاءٍ لَا تَزَالُ مُرَاقَةً ... عَلَى قُنَّةِ العُزَّى (^٤) وَبِالنَّسْرِ عَنْدَمَا (^٥)

أَدخل "أَلْ" على "نَسْر" ... (^٦) عَلَم صَنَمٍ (^٧).

* «السَّرِي» عطف بيانٍ، لا بدلٌ؛ لأنه لا يباشر "يا"، ولا مضافٌ إليه؛ وإلا لنُصب: «قَيْس»، وليس هو قويٌّ (^٨) في المعنى (^٩).

(خ ٢)

* [«ولاضطرارٍ»]: يتعلق بمحذوفٍ معطوفٍ على: «لازمًا»، أي: ومُنْفَكًّا لاضطرارٍ، ودلَّ على ذلك: أنه قَسِيمه، والأحسنُ أن يكون التقدير: وغيرَ لازمٍ

(^١) عجز بيت من الكامل، وصدره:

ولقد جنيتُك أكمُؤًا وعساقِلًا ... ...

ينظر: الجيم ٢/ ٣٣٣، والمقتضب ٤/ ٤٨، ومجالس ثعلب ٥٥٦، وإيضاح الوقف والابتداء ٣٤٦، والحلبيات ٢٨٨، والخصائص ٣/ ٦٠، والإنصاف ١/ ٢٦٠، ٢/ ٥٩٦، وشرح جمل الزجاجي ٢/ ١٣٩، وشرح التسهيل ١/ ٢٥٩، والتذييل والتكميل ٢/ ١٢٦، ٣/ ٢٣٧، ومغني اللبيب ٧٥، والمقاصد النحوية ١/ ٤٦٥.

(^٢) الحاشية في: ٥/ب.

(^٣) هو عمرو بن عبد الجن.

(^٤) انطمست في المخطوطة، ولعلها كما أثبت.

(^٥) بيت من الطويل. قُنَّة: أعلى الشيء، وعَنْدَم: شجر كلون الدم يُصبغ به. ينظر: الحجة ٣/ ٣٤٦، والحلبيات ٢٨٧، وسر صناعة الإعراب ١/ ٣٦٠، وأمالي ابن الشجري ٣/ ١٢١، والإنصاف ١/ ٢٥٩، وشرح التسهيل ١/ ٢٥٩، والتذييل والتكميل ٣/ ٢٣٧، وتخليص الشواهد ١٦٧، والمقاصد النحوية ١/ ٤٦٧، وخزانة الأدب ٧/ ٢١٦.

(^٦) موضع النقط مقدار كلمة انقطعت في المخطوطة.

(^٧) الحاشية في: ٥/ب.

(^٨) كذا في المخطوطة، ويخرَّج على أن اسم "ليس" ضمير الشأن.

(^٩) الحاشية في: ٥/ب.