للْمَوْت سَكَرَات ثمَّ جعل يَقُول فِي الرفيق الْأَعْلَى حَتَّى قبض ومالت يَده هَكَذَا أخرجه البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَلَفظ التِّرْمِذِيّ اللَّهُمَّ أَعنِي على غَمَرَات الْمَوْت وسكرات الْمَوْت (قَوْله اللَّهُمَّ أَعنِي على غَمَرَات الْمَوْت) هِيَ جمع غمرة وَهِي الشدَّة وَالْمعْنَى أَعنِي على شَدَائِد الْمَوْت
(ويلقنه من حضر عِنْده لَا إِلَه إِلَّا الله (م» // الحَدِيث أخرجه مُسلم كَمَا قَالَ المُصَنّف ﵀ وَهُوَ من حَدِيث أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لقنوا مَوْتَاكُم لَا إِلَه إِلَّا الله وَأخرجه أَيْضا من حَدِيثه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَلَفظ أبي دَاوُد لقنوا مَوْتَاكُم قَول لَا إِلَه إِلَّا الله وَقد ورد بِهَذَا الْمَعْنى أَحَادِيث عَن جمَاعَة من الصَّحَابَة قد ذَكرنَاهَا فِي شرحنا للمنتقي (قَوْله ويلقنه من حضر) لَا إِلَه إِلَّا الله أَي يذكرهُ لَا إِلَه إِلَّا الله ليَكُون آخر كَلَامه وَقد أجمع الْعلمَاء على مَشْرُوعِيَّة هَذَا التَّلْقِين //
(من كَانَ آخر كَلَامه لَا إِلَه إِلَّا الله دخل الْجنَّة (د» // الحَدِيث أخرجه أَبُو دَاوُد كَمَا قَالَ المُصَنّف ﵀ وَهُوَ من حَدِيث معَاذ بن جبل ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من كَانَ الخ وَفِي إِسْنَاده صَالح بن أبي عريب قَالَ ابْن الْقطَّان لَا يعرف وَتعقب بِأَنَّهُ قد ذكره ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَأخرج هَذَا الحَدِيث من حَدِيثه أَيْضا أَحْمد وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد ووردت أَحَادِيث بِمَعْنَاهُ وَقد ذَكرنَاهَا فِي شرحنا للمنتقي //
(من سَأَلَ الله الشَّهَادَة بِصدق بلغه الله منَازِل الشُّهَدَاء وَإِن مَاتَ على فرَاشه (م» // الحَدِيث أخرجه مُسلم كَمَا قَالَ المُصَنّف ﵀ وَهُوَ من حَدِيث سهل بن حنيف أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ من سَأَلَ الله الشَّهَادَة الخ وَأخرجه أَبُو دَاوُد
1 / 335
السند
رواية المصنف رحمة الله للعدة
تحفة الذاكرين بعدة الحصن الحصين
ترجمة ابن الجزري ﵀
خطبة ابن الجزري ﵀
في فضل الذكر والدعاء والصلاة والسلام على النبي ﷺ وآداب ذلك
فضل الذكر
دعاء عمر بن عبد العزيز ﵀
فضل الذكر على الصدقة
استشكال بعض أهل العلم لهذا الحديث والجواب عنه
أفضل الأعمال ذكر الله
استشكال بعض أهل العلم
تفضيل الذكر على الجهاد
مثل الذي يذكر الله والذي لا يذكره كالحي والميت
فضل الدعاء
بحث نفيس في كون الدعاء يرد القضاء
فضل الصلاة على النبي ﷺ
فصل في آداب الذكر
فصل في آداب الدعاء
سيد المجالس قبالة القبلة
مسح الوجه باليدين في الدعاء
وجه التوسل بالأنبياء بالصالحين
في أوقات الإجابة وأحوالها وأماكنها ومن يستجاب له وبم يستجاب واسم الله الأعظم وأسمائه الحسنى وعلامة الاستجابة والحمد عليها
فصل في أوقات الإجابة وأحوالها
فصل في أماكن الإجابة وهي المواضع المباركة
فصل الذين يستجاب دعاؤهم وبم يستجاب
فصل في بيان اسم الله الأعظم
ما ورد في تعيين الاسم الأعظم
اختلف في الاسم الأعظم على نحو أربعين قولا
أرجح ما ورد في تعيين الاسم الأعظم
فصل في فضل أسماء الله الحسنى
فصل في علامة استجابة الدعاء
فيما يقال في الصباح والمساء والليل والنهار خصوصا وعموما وأحوال النوم واليقظة
فصل في أذكار الصباح والمساء
فصل فيما يقال في الليل والنهار جميعا
فصل فيما يقال في النهار
فصل فيما يقرأ في الليل
فصل في النوم واليقظة
فصل في آداب الرؤيا
فيما يتعلق بالطهور والمسجد والأذان والإقامة والصلاة الراتبة وصلوات منصوصات