ويُسَنُّ لمَنْ دَخَلَ بيتَهُ أو بيتَ غيرِهِ، أو بَلَداً أو غيرَ ذَلِكَ أنْ يقولَ: ((بِسمِ اللهِ، ربِّ أدخلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ، وأخرجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ، واجعلْ لِي مِن لدنْكَ سُلطاناً نصيراً، ربِّ أعطنِي خيرَ هَذَا المحلِّ، وخيرَ أهلِهِ، وخيرَ ما فيهِ، وخيرَ ما يَؤُولُ إليهِ، أعوذُ بكلماتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِن شرِّ ما خَلَقَ)^(١).

فإنْ كانَ بِيتَهُ قالَ الأهلِهِ: ((السَّلامُ عليْكُمْ))، فإنَّهُ بَرَكَةٌ عليهِ وعلى أهلِ بيتِهِ كَما صحَّ في الحديثِ، وفيهِ تواضعٌ وحُسْنُ خُلُقٍ، وزيادةُ محبةٍ وجذبُ قلوبٍ.

وأدلَّةُ ما تَقَدَّمَ أَوْضَحْنَاهَا بآياتٍ صريحةٍ، وأحاديثَ حسنةٍ صحيحةٍ، وأقوالٍ للأئمَّةِ راجحةٍ نفيسةٍ في كتابنا ((مصباحُ الظّلام على فتحِ السَّلام)) فيهِ ما يَرْوِي الظَّمآنِ.

فإنْ كانَ مَحْرَماً، فيَستأذِنُ قبلَ الدُّخولِ، فَقَدْ صحَّ أنَّ رجلاً قالَ للنَّبِيِّ ﷺ: ((يا رسولَ اللهِ أستأذنُ على أمِّي؟ قالَ: نَعَمْ، قالَ: إِنِّي مَعَها في البيتِ، قالَ: استأذِنْها، قالَ: إنِّي خادِمُها، قالَ: استأذِنْ علَيها، أَتُحِبُّ أن تَرَاها عُريانةً))^(٢).