206The Misrepresented Reformer: Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhabالشيخ محمد بن عبد الوهاب المجدد المفترى عليهAhmad ibn Hajar Al-Butami - 1423 AHأحمد بن حجر آل بوطامي - 1423 AHEditorialدار الفتح الشارقةEdiciónالأولى ١٤١٥هـAño de publicación١٩٩٥مUbicación del editorالإمارات العربية المتحدةGénerosBiographies and Classes and Virtues•RegionesCatarعقيدة وحدة الوجودويعني الصوفية بها أنه ليس هناك وجود إلا الله، وينقسمون في تصويرها إلى فريقين:"١" فريق يرى الله روحا، والعالم جسم لهذا الروح، فالله هو كل شيء."٢" وفريق يرى جميع الموجودات لا حقيقة لوجودها غير وجود الله، فكل شيء هو الله.ونجد هذه العقيدة واضحة في كلام الصوفية مثل قول أحدهم:لست أنا ولسته ... فمن أنا ومن هوفيا هو قل أنت أنا ... ويا أنا قل أنت هوما في الوجود غيرنا ... أنا وهو وهو وهووقول الآخر:وفي كل شيء له آية ... تدل على أنه عينهويقول أبن عربي –كما ينسب له- في كفر صريح:الرب عبد والعبد رب ... يا ليت شعري من المكلفإن قلت عبد فذاك رب ... أو قلت رب أنى يكلفكما يقول في كفر أشد صراحة:وما الكلب والخنزير إلا إلهنا ... وما الله إلا راهب في كنيسةويقول ابن عربي في كتابه فصوص الحكم ما يؤكد عقيدته:ومن أسمائه الحسنى العلي، على من؟ وما ثم إلا هو؟ فهو العلي لذاته؟ أو عن ماذا؟ وما هو إلا هو، فعلوه لنفسه، وهو من حيث الوجود عين الموجودات أ. هـ١.١ ملخصا من تحذير المسلمين عن الابتداع والبدع في الدين للمؤلف.1 / 208CopiarCompartirPreguntar a la IA