(والمنطوق) [قسمان] (^١): (صريح وغيره):

(والصريح): ما وضع له اللفظ، وهو:

- (مطابقة إن دل (^٢) اللفظ على تمام) ذلك (المعنى) الموضوع له من غير زيادة فيه ولا نقصان منه، كدلالة لفظ «إنسان» (^٣) على مجموع معناه الذي هو الحيوان الناطق. والمطابقة: الموافقة، من طابق النعل النعل، إذا توافقتا.

- (وتضمن: إن دل) أي اللفظ (على جزء) ذلك (المعنى الموضوع له)، كدلالة الإنسان على أحد جزأي معناه الذي هو الحيوان الناطق.

[وغير الصريح: إما أن يقصد، ويتوقف الصدق، أو الصحة، على حذف: فدلالة اقتضاء. أو لا يقصد، ويلزم ما وضع له اللفظ: فدلالة إشارة، أي: التزام].

(وغير الصريح): بخلافه، وهو ما يلزم عما وضع له اللفظ، وينقسم إلى دلالة اقتضاء، [و] (^٤) إيماء وإشارة، لأنه:

(^١) سقط من الأصل والمثبت من (ب).

(^٢) زاد في (ج): ذلك.

(^٣) في (ب): الإنسان.

(^٤) في الأصل (أو) والمثبت من (ب).