«لا تقم»، «لا تضرب».

(ولو) كان طلب تحصيل الماهية أو طلب تحصيل الكف عنها (من) طالب (^١) (مساو) (^٢) أي (^٣): في الرتبة، [أو] (^٤) هو دونه: فإن اللفظ المفيد منهما (^٥) يسمى أمرا ونهيا.

وقيل: لا، بل يسمى من المساوي: التماسا، وممن هو (^٦) دونه: سؤالا.

(وإلا) يكن موضوعا لطلب ما ذكر (فتنبيه، وإنشاء) على الترادف، أي: يسمى بكل من هذين الاسمين، لكن (إن لم يقصد (^٧) صدقا، ولا كذبا) فيما دل عليه، سواء لم يفد طلبا، نحو: «أنت طالق»، أم أفاد لكن بلازمه، لا بذاته، كالتمني والترجي، نحو: «ليت الشباب يعود»، «لعل الله يرحمني»، فإن معنى كل من التمني/ [و١٦] والترجي ملزوم للطلب، لا نفس الطلب إذ معناهما التلهف والتوجع. ويلزمه أن يكون التمني (^٨) والترجي (^٩) مطلوبين له.

(^١) في (ب): مطلوب منه.

(^٢) زاد في (ب): له.

(^٣) سقطت من (ب).

(^٤) في الأصل بالواو والمثبت من (ب).

(^٥) في (ب): منها.

(^٦) سقطت من (ب).

(^٧) في (ب): يفد.

(^٨) في (ب) و(ج) و(د): المتمنى.

(^٩) في (ب) و(ج) و(د): المترجى.