الناس، وكان من العلماء العاملين، سمع منه من القرطبين: ابن الفرضي، وابن الحداد، ومن أهل بلدنا ابن أبي مسلم القاضي، وناس كثير" أ. هـ.

الوافي: "قال القاضي عياض كان زاهدًا مجاب الدعوة" أ. هـ.

• المقفى: "كان من الأبدال. قاله رفيقه أبو بكر ابن سليم القاضي" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٧٢ هـ) اثنتين وسبعين وثلاثمائة.

النحوي: خطاب بن يوسف هلال القرطبي المازري، أبو بكر.

من مشايخه: أبو عمر أحمد بن الوليد، وأبو عبد الله بن الفخار الفقيه وغيرهما.

من تلامذته: ابناه عبد الله وعمر، وأبو الحزم بن عليم البطليوسي وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

• البغية: "قال ابن عبد الملك: كان من جلة النحاة ومحققيهم المتقدمين في المعرفة بعلوم اللسان على الإطلاق". أ. هـ.

وفاته: بعد سنة (٤٥٠ هـ) خمسين وأربعمائة.

من مصنفاته: اختصر "الزاهر" لابن الأنباري، وله شعر في ما يؤنث ويذكر، و"التوشيح" في النحو والذي ينقل عنه أبو حيان وابن هشام كثيرًا.

* تكملة الصلة (١/ ٢٩١)، إشارة التعيين (١١٢)، بغية الوعاة (١/ ٥٥٣)، معجم المؤلفين (١/ ٦٧٢)، كشف الظنون (١/ ٥٠٧ و٩٤٨).

المقرئ: خلَّاد بن خالد (١) الشيباني، أبوعيسى، وقيل: أبو عبد الله، مولاهم الصيرفي الكوفي الأحول، صاحب سُلَيم القارئ.

من مشايخه: روى القراءة عن حسين بن علي الجعفي وغيره.

من تلامذته: روى القراءة عنه عرضًا أحمد بن يزيد الحلواني، وإبراهيم بن علي القصار وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• العبر: "قال أبو حاتم: صدوق" أ. هـ.

• غاية النهاية: "كان إمامًا في القراءة، ثقة عارفًا محققًا أستاذًا" أ. هـ.

وفاته: سنة (٢٢٠ هـ) عشرين ومائتين.

المقرئ: خلف بن إبراهيم بن محمد بن جعفر بن خاقان، المصري، أبو القاسم.

من مشايخه: قرأ على أحمد بن أسامة التجيبي،

* التاريخ الكبير للبخاري (٣/ ١٨٩)، التاريخ الصغير للبخاري (٢٢٧)، جرح وتعديل (٣/ ٣٦٨)، معرفة القراء (١/ ٢١٠)، تاريخ الإسلام (وفيات ٢٢٠) ط. تدمري، العبر (١/ ٣٧٩)، الوافي (١٣/ ٣٧٥)، غاية النهاية (١/ ٢٧٤)، الشذرات (٣/ ٩٦)، الأعلام (٢/ ٣٠٩).

(١) قلت: وقد نقل الذهبي الاختلاف في اسمه، فقال: وقيل: ابن عيسى.

* معرفة القراء (١/ ٣٦٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤٠٢ هـ) ط. تدمري، غاية النهاية (١/ ٢٧١)، المقفى الكبير (٣/ ٧٦١).