المقرئ: حمّاد بن مزيد بن خليفة، أبو الفوارس البغدادي الضرير، فخر الدين.

من مشايخه: سعد الله بن نصر الدجاجي، وعلي بن عساكر البطايحي وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

* غاية النهاية: "ذكره ابن النجار فقال: ... وكان شيخًا صالحًا حسنًا ورَعًا زاهدًا له معرفة حسنة بوجوه القراءات، وطريقة مليحة في الأداء والتجويد .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٥٩٦ هـ) ست وتسعين وخمسمائة.

النحوي: حمدُ بن حُميد بن محمود بن حَميد، أبو محمد الدنيسري.

من مشايخه: أبو كليب، وابن الجوزي، وأبو طاهر بن المعطوش وغيرهم.

كلام العلماء فيه:

* الوافي: "قال ابن النجار: قدم علينا بغداد وكان شابًّا طالبًا للعلم (٥٩٥ هـ)، وسكن المدرسة النظامية يقرأ الفقه ... وكان فقيهًا فاضلًا. كامل المعرفة بالنحو، وله يد في فنون من العلوم .. " أ. هـ.

وفاته: سنة (٦٣٢ هـ) اثنتين وثلاثين وستمائة.

المقرئ: حَمْد بن علي بن نصر، الهمذاني، أبو الفرج.

كلام العلماء فيه:

* الأعلام: "عالم بالقراءات ... " أ. هـ.

وفاته: نحو سنة (٤٠٠ هـ) أربعمائة.

من مصنفاته: "كنز المقرئين"، في الوقف والإبتداء.

قلت: قال ابن الجزري: وقفت على نسخة منه كتب في شوال سنة (٤٦٨ هـ).

النحوي، اللغوي: حَمَد بن محمّد بن إبراهيم بن الخطاب البستي، أبو سليمان الخطابي -من ولد زيد بن الخطاب أخي عمر ﵁، قال السلفي: ذكر الجم الغفير أن اسمه "حمد" بفتح الحاء، وهو الصواب، وقيل اسمه: أحمد، وقال

* غاية النهاية (١/ ٢٥٩)، الوافي (١٣/ ١٥٣)، المختصر المحتاج إليه (٢/ ٥٠)، التكملة لوفيات النقلة (١/ ٣٥٨).

* الوافي (١٣/ ١٥٦)، بغية الوعاة (١/ ٥٤٦).

* الوافي (١٣/ ١٥٧)، غاية النهاية (١/ ٢٥٧)، الأعلام (٢/ ٢٧٢)، معجم المؤلفين (١/ ٦٥٢).

* بغية الوعاة (١/ ٥٤٦)، المنتظم (١٤/ ١٢٩) وذكر فيه وفاته (٣٤٩ هـ) وهو خطأ، الإكمال (٣/ ١١٤)، الأنساب (٢/ ٣٨٠)، اللباب (١/ ٣٧٨)، البداية والنهاية (١١/ ٣٤٦)، تاريخ الإسلام (وفيات سنة ٣٨٨ هـ) ط. تدمري، تذكرة الحفاظ (٣/ ١٠١٨)، العبر (٣/ ٣٩)، الشذرات (٤/ ٤٧١)، النجوم (٤/ ٩٩)، مرآة الجنان (٢/ ٣٢٧)، إنباه الرواة (١/ ١٢٥)، معجم الأدباء (٢/ ٤٨٦) باسم: أحمد بن محمد، ثم ترجمه له مرة أخرى في (٣/ ١٢٠٥) باسم: حمد بن محمد، طبقات الشافعية للسبكي (٣/ ٢٨٢)، وفيات الأعيان (٢/ ٢١٤)، السير (١٦/ ٤٩٥) دون ترجمة، مذهب أهل التفويض: ص (١٩٣).