النحوي، اللغوي: حسين بن علي بن عبد الله (١) النمّري البصري.

من مشايخه: أبو عبد الله الأزدي، وغيره.

كلام العلماء فيه:

• معجم الأدباء: "كان من صدور البصرة في الأدب والشعر".

وقال: "قيل: كان أخفش العين سيء المنظر، قوي الطبقة بالأدب، عارفًا بالشعر يتكلم على معانيه" أ. هـ.

• تاريخ الإسلام: "كان شاعرًا محسنًا لغويًّا أديبًا" أ. هـ.

• الأعلام: "عالم بالأدب واللغة، له شعر من أهل البصرة" أ. هـ.

وفاته: سنة (٣٨٥ هـ) خمس وثمانين وثلاثمائة.

من مصنفاته: "أسماء الفضة والذهب"، و"الخيل"، و"الملمع" في اللغة.

المقرئ: الحسين بن علي بن عبيد الله بن محمّد الرهاوي السلمي، أبو علي، من أهل رها.

من مشايخه: قرأ بحلب على أبي الطيب محمّد بن الحسن الزغري المقرئ وغيره.

من تلامذته: أبو طاهر الخياط، وأبو علي غلام الهراس وغيرهما.

كلام العلماء فيه:

• بغية الطلب: "اشتغل بالقراءات وسافر للقراءة على الشيوخ" أ. هـ.

• غاية النهاية: "شيخ حاذق، شيخ القراء بدمشق مع الأهوازي" أ. هـ.

وفاته: يوم الخميس (١٢ رمضان) سنة (٤١٤ هـ)، أربع عشرة وأربعمائة.

من مصنفاته: له تصنيف في القراءات كتابًا حافلًا.

النحوي، اللغوي، المفسر: الحسين بن علي بن

* إنباه الرواة (١/ ٣٢٣)، الوافي (١٣/ ٢١)، بغية الوعاة (١/ ٥٣٧)، روضات الجنات (٣/ ١٥٦)، الأعلام (٢/ ٢٤٥)، معجم المؤلفين (١/ ٦٢٦)، معجم الأدباء (٣/ ١٠٩٢)، تاريخ الإسلام (وفيات ٣٨٥) ط. تدمري، كشف الظنون (١/ ٨٩).

(١) في بغية الوعاة: حسين بن علي أبو عبد الله النمري.

* بغية الطلب (٦/ ٢٦٧٣)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤١٤) ط. تدمري، غاية النهاية (١/ ٢٤٥)، معجم المؤلفين (١/ ٦٢٦).

* المنتظم (١٥/ ١٨٥)، معجم الأدباء (٣/ ١٠٩٣)، بغية الطلب (٦/ ٢٥٣٢)، وفيات الأعيان (٢/ ١٧٢)، العبر (٣/ ١٢٨)، الوافي (١٢/ ٤٤٠)، البداية والنهاية (١٢/ ٢٥)، المقفى الكبير (٣/ ٥٣٦)، لسان الميزان (٢/ ٣٤٥)، النجوم (٤/ ٤١٨)، طبقات المفسرين للداودي (١/ ١٥٥)، الشذرات (٥/ ٩١)، مجمع الرجال (٢/ ٨٩)، "الكنى والألقاب" للقمي (٣/ ٢٨٦)، روضات الجنات (٣/ ١٦٦)، معجم المفسرين (١/ ١٥٦).

* تهذيب تاريخ دمشق (٤/ ٣١٢)، الكامل (٩/ ٣٢١)، تاريخ الإسلام (وفيات ٤١٨) ط. تدمري، السير (١٧/ ٣٩٤)، طبقات أعلام الشيعة (الناس في القرن الخامس) (٦٥)، معجم المؤلفين (١/ ٦٢٤)، "أدب الخواص" في المختار من بلاغات قبائل العرب وأخبارها وأنسابها وأيامها، تأليف الحسين بن عليّ المغربي -صاحب الترجمة- أعده للنشر حمد الجاسر، دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر لسنة (١٤٠٠ هـ- ١٩٨٠ م).