الاثني عشر من آل محمّد الطيبين الطاهرين صلوات الله عليهم أجمعين وأسماء آبائهم وأمهاتهم وتواريخ مواليدهم ووفياتهم ... " أ. هـ.

• الأعلام: "لغوي، من كبار النحاة" أ. هـ.

من أقواله: وفيات الأعيان: "وهو القائل: دخلت يومًا على سيف الدولة بن حمدان فلما مثلت بين يديه قال لي: اقعد، ولم يقل اجلس، فتبينت بذلك اعتلاقه بأهداب الأدب، واطلاعه على أسرار كلام العرب، وإنما قال ابن خالوله هذا لأن المختار عند أهل الأدب أن يقال للقائم: اقعد، وللنائم أو الساجد: اجلس وعلل بعضهم بأن القعود هو الانتقال من العلو إلى الأسفل".

وقال له رجل: أريد أن أتعلم من العربية ما أقيم به لساني فقال: أنا منذ خمسين سنة أتعلم النحو، ما تعلمت ما أقيم به لساني.

وفاته: سنة (٣٧٠ هـ) سبعين وثلاثمائة.

من مصنفاته: "شرح مقصورة ابن دريد"، و"مختصر في شواذ القرآن"، و"إعراب ثلاثين سورة من القرآن العزيز"، و"الجمل" في النحو.

النحوي، اللغوي، المفسر حسين بن أحمد بن حسين الزوزني (١)، أبو عبد الله.

كلام العلماء فيه:

• إنباه الرواة: "بصير بالأدب خبير، وضرير ما له في دهره نظير، له يد في الأصول الكلامية، ومنزلته رفيعة في العلوم الأدبية".

وقال: "كان موجودًا في المائة السادسة من الهجرة" أ. هـ.

• بغية الوعاة: "قال عبد الغافر: إمام عصره في النحو واللغة والعربية" أ. هـ.

• معجم المفسرين: "إمام عصره في النحو واللغة والعربية" أ. هـ.

• قلت: هناك اختلاف كبير في سنة وفاته، فقد ذكر صاحب "البغية" وصاحب "معجم المفسرين" و"معجم المؤلفين" أن وفاته سنة (٤٨٦ هـ)، وقد أثبت صاحب "كشف الظنون" ذلك، ولكن قال صاحب "إنباه الرواة": إنه كان موجودًا في المائة السادسة، والله أعلم.

وفاته: سنة (٤٨٦ هـ) ست وثمانين وأربعمائة.

من مصنفاته: "ترجمان القرآن" بالعربية والفارسية، وكتاب "المصادر".

النحوي، المفسر، المقرئ: حسين بن أحمد بن محمّد بن أحمد البدر بن الخواجا الشهاب الكيلاني ثم المكي، الشافعي، ويعرف بابن قاوان.

ولد: ليلة الاثنين في أواخر رجب سنة (٨٤٢ هـ)

* إنباه الرواة (١/ ٣٢٠)، بغية الوعاة (١/ ٥٣١)، كشف الظنون (٢/ ١٧٠٣)، إيضاح المكنون (٢/ ٣٣٢)، هدية العارفين (١/ ٣١٠)، معجم المفسرين (١/ ١٥٠).

(١) الزوزني: من أهل زوزن وهي بلدة كبيرة بين هراة ونيسابور.

* الضوء اللامع (٣/ ١٣٥)، وجيز الكلام (٣/ ٩٥٤)، معجم المفسرين (١/ ١٥٠)، معجم المؤلفين (١/ ٦٠٣).