كلب من الكلاب فقال له رجل: أنت إذا لست ملك النحاة، بل ملك الكلاب فاستشاط غضبا وقال: أخرجوا عني هذا الفضولي ......
وله عشر مسائل استشكلها في العربية سماها: المسائل العشر المتعبات إلى الحشر" أ. هـ.
وفاته: سنة (٥٦٨ هـ) ثمان وستين وخمسمائة وقد ناهز الثمانين.
من مصنفاته: "الحاوي" مجلدتان، و"العمد" مجلدتان، و"المنتخب" مجلدتان كلها في النحو.
٩٦٣ - حسن بن صالح *
المقرئ: الحسن بن صالح بن حي (١) الهمذاني، أبو عبد الله.
وقيل: الحسن بن صالح بن حي.
ولد: سنة (١٠٠ هـ) مائة للهجرة.
من مشايخه: والده، وسلمة بن كهيل، وسماك بن حرب وغيرهم.
من تلامذته: ابن المبارك، ووكيع، وعلي بن الجعد وغيرهم.
كلام العلماء فيه:
* الفهرست لابن النديم: "كان من كبار الشيعة، وعظمائهم، وعلمائهم، وكان فقيها متكلما .. " أ. هـ.
* طبقات ابن سعد: "وكان تقيا صحيح الحديث كثيره، وكان متشيعا" أ. هـ.
* ميزان الاعتدال: "فيه بدعة تشيع قليل، وكان يترك الجمعة. وقال سفيان الثوري: الحسن بن صالح سمع العلم وترك الجمعة. وذكر عنده مرة، فقال: ذاك يرى السيف على الأمة، يعني الخروج على الولاة الظلمة.
قال خلف بن تميم: كان زائدة -يعني ابن قدامة- يستتيب من أتى الحسن بن حي.
وقال أبو زرعة: اجتمع فيه إتقان وفقه وعبادة وزهد.
قال وكيع: هو عندي إمام. فقيل له: إنه لا يترحم على عثمان، قال أفتترحم أنت على الحجاج؟ - قال الذهبي: هذا التمثيل مردود غير مطابق.
وقال: ربما أصبحت وما معي درهم، وكأن الدنيا قد حيزت لي.
قال: فتشنا الورع فلم نجده في شيء أقل منه في اللسان" أ. هـ.
* السير: "هو من أئمة الإسلام، لولا تلبسه ببدعة ... وقد ثبت أنه كان يرى السيف والخروج على الأئمة، ولا يرى الجهاد معهم ولا الجمعة، فكان لا يحضر صلاة الجمعة.
قال ابن إدريس: ما أنا وابن حي؟ ! لا يرى
* طبقات الحفاظ (٩٢)، الوافي (١٢/ ٥٩)، الجواهر المضية (٢/ ٦١)، تقريب التهذيب (٢٣٩)، الطبقات السنية (٣/ ٦٥)، الكامل في التاريخ (٣/ ٤٠١)، صفة الصفوة (٣/ ١٥٢)، تذكرة الحفاظ (١/ ٢١٦)، تاريخ البخاري (٢/ ٢٩٥)، طبقات ابن سعد (٦/ ٣٧٥)، حلية الأولياء (٧/ ٣٢٧)، تهذيب الكمال (٦/ ١٧٧)، السير (٧/ ٣٦١)، العبر (١/ ٢٤٩)، ميزان الاعتدال (٢/ ٢٤٥)، تهذيب التهذيب (٢/ ٢٤٨)، الشذرات (٢/ ٢٩٨)، تاريخ الإسلام (وفيات الطبقة السابعة عشرة) ط- تدمري، الجرح والتعديل (٣/ ١٨)، الفهرست (٢٢٧) وسماه الحسن بن صالح بن برجي.
(١) حي: لقب، وجد أبيه اسمه حيان كما في التاريخ الكبير.