وَأَبوهُ إِبْرَاهِيم بن بنان من مشيخة الطَّبَرَانِيّ حدث عَن هِشَام بن عمار وَغَيره قَالَ: أما عمر بن بَيَان الْمُقْرِئ فَمن الزهاد فِي زمَان الدَّارَقُطْنِيّ قلت: كَذَا وجدته بِخَط المُصَنّف منقوطا بِالْمُوَحَّدَةِ ثمَّ الْمُثَنَّاة تَحت ذكره هُنَا تمييزا للأنماطي الَّذِي ذكره قبل فَكَانَ حَقه أَن يذكر مَعَه كلن خَالف المُصَنّف مَا ضَبطه هُنَا فِي كِتَابه طَبَقَات الْقُرَّاء فَذكر فِيهِ بِالْمُوَحَّدَةِ المضمومة وَالنُّون وَهُوَ الْمَعْرُوف وبنان جده فَهُوَ عمر بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد بن اللَّيْث بن بنان نسبه المُصَنّف كَذَلِك فِي الطَّبَقَات وَقَالَ: قَرَأت نسبه بِخَط القصاع انْتهى وَبَعْضهمْ لقب أَبَاهُ بنانا وَعمر هَذَا بغدادي قَرَأَ على الْحسن بن الْحباب الدقاق وَغَيره توفّي سنة أَربع وَسبعين وَثَلَاث مئة وَلَو ميز المُصَنّف ذَاك الانماطي بعمر بن بَيَان التغلبي الرَّاوِي عَن عُرْوَة بن الْمُغيرَة وَعنهُ طعمة بن عَمْرو الْجَعْفَرِي وَغَيره لَكَانَ اسْلَمْ ووالد عمر هَذَا بَيَان بِفَتْح الْمُوَحدَة والمثناة تَحت المخففة قَالَ: وبنان الطفيلي مَشْهُور قلت: كَانَ فِي حُدُود الثَّلَاث مئة واسْمه عَليّ بن مُحَمَّد بن عُثْمَان أَبُو الْحسن وَقيل: اسْمه عبد الله بن عُثْمَان حدث مُحَمَّد بن عبيد الله بن الشخير حَدثنَا أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ الْمُقْرِئ سَمِعت بنانا يَقُول: حَدثنِي عَبَّاس الدوري سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: الْأكل مَعَ الإخوان لَا يضر وَمن كَلَام بنان - وَقد سُئِلَ: أَي الطَّعَام وجدت اطيب؟ قَالَ: مَا اتَّسع صدر صَاحبه.