Taqyid Li Macrifa
التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد
Editor
كمال يوسف الحوت
Editorial
دار الكتب العلمية
Edición
الطبعة الأولى ١٤٠٨ هـ
Año de publicación
١٩٨٨ م
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة
قال الشيخ الأجل الإمام الحافظ معين الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن نقطة:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بالإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد: فإنه سألني الشيخ الصالح الحافظ أبو الوليد عبد الملك بن عبد الله القرطبي ﵁ أن أجمع له جزءا يشتمل على معرفة رواة الكتب الستة كتاب صحيح البخاري ومسلم وأبي داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وقال لي "أحب أن أعرف أخبارهم وجرحهم وتعديلهم ومحلهم عند العلماء" فأجبته إلى ذلك ثم أضفت إليهم جماعة من رواة السنن والمسانيد لا يستغني عن معرفتهم من له اعتناء بهذا الشأن.
وقد جمع غير واحد من أئمة الحديث المتقدمين كتبا في معرفة رجال السنن منهم أبو نصر أحمد بن محمد الكلاباذي جمع رجال البخاري وهبه الله بن الحسن اللالكائي جمع رجال البخاري ومسلم وكذلك محمد بن طاهر المقدسي والحاكم أبو عبد الله النيسابوري أيضا قد صنفا في هذا الفن والحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي جمع كتابا في معرفة رجال الكتب الستة فيكون هذا الكتاب لكتبهم مثل الذيل للتاريخ ويعرف به ثقات الرواة ممن تكلم فيه وإن كانت طرق هذه الكتب قد تشعبت وافترقت في البلاد.
1 / 25
ومن المعلوم أنه لا سبيل لأحد من الناس إلى استيعاب رواة كتب السنن بأسرهم إلا أنا نذكر إن شاء الله منهم الأشهر والأعم والأكثر وقل أن يتصل لأحد فيما نعلم رواية كتاب من هذه الكتب التي أشرنا إليها إلا من رواية الرجال الذين ذكرناهم أو بعضهم إلا القليل الشاذ الذي يعز وجوده ما خلا روايات أهل الغرب فإن أهل المشرق لا يشتغلون بها لنزولها عندهم ولأن أهل المغرب يرحلون من بلادهم فيستمعون السنن والمسانيد من هذه الطرق رغبة منهم في عالي الأسناد فلهذا السبب لا يوجد في بلادنا طرق أسانيدهم نسأل الله أن يوفقنا للصواب إنه سميع الدعاء.
معرفة أكثر السنن والمسانيد التي يشتمل هذا الكتاب على معرفة رواتها:
كتاب الموطأ رواية أبي مصعب وصحيح البخاري وصحيح مسلم وكتاب السنن لأبي داود والسنن لسعيد بن منصور والسنن للنسائي والسنن لأبي عبد الله ابن ماجة والجامع لأبي عيسى الترمذي والسنن للدارقطني وصحيح الإسماعيلي وصحيح أبي عوانة وكتاب المتفق للجوزقي وكتاب السنن لأبي قرة موسى بن طارق الزبيدي وكتاب السنن الكبير والسنن الصغير لأبي بكر البيهقي وكتاب السنن والآثار له.
وأما المسانيد فمسند أحمد بن حنبل ومسند الشافعي ومسند أبي حنيفة جمعه غير واحد من الحفاظ ومسند إسحاق بن راهويه ومسند مسدد ومسند عبد الله بن الزبير الحميدي ومسند عبد الله بن وهب ومسند عبد الله بن عبد الرحمن الدرامي ومسند محمد بن هارون الروياني ومسند أبي يعلى الموصلي ومسند محمد بن يحيى ابن أبي عمر العدني ومسند أحمد بن منيع ومسند أبي داود الطياليسي ومسند الحارث بن أبي أسامة التميمي ومسند الهيثم بن كليب الشاشي وغير هذه مما يأتي ذكره في أثناء الكتاب.
ورتبنا أسماءهم على حروف المعجم وبدأنا بمن اسمه محمد تبركا وتيمنا باسم سيدنا محمد ﷺ ولايخلو كل عصر من طالب ومتتبع لمن بعده ومذيل عليه رحم الله امرءا اجتهد وجمع ولمن بعده بجمعه وضبطه نفع ورحمنا بفضله أنه جواد كريم.
1 / 26
من اسمه محمد
من اسمه محمد بن إبراهيم
...
ذكر من اسمه محمد واسم أبيه إبراهيم
١ - محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن زاذان أبو بكر ابن المقري الحافظ الأصبهاني
طاف البلاد سمع الكثير سمع بمكة مسند محمد بن يحيى العدني من إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع الخزاعي وبالموصل المسند من أبي يعلى وسمع ببغداد من عمر بن إسماعيل بن أبي غيلان وحامد بن شعيب البلخي وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأبي القاسم البغوي وبدمشق من أحمد بن عمير بن جوصاء ومحمد بن الفيض الغساني وبحران من أبي عروبة وغيره وبمصر من محمد بن زبان بن حبيب ومحمد بن محمد بن بدر بن النفاخ الباهلي وأبي جعفر الطحاوي سمع منه كتاب شرح الآثار وسمع بالبصرة والكوفة وواسط وبلاد الجزيرة والشام من خلق كثير.
وكان ثقة فاضلا سمع بأصبهان من إبراهيم بن محمد بن الحسن في سنة اثنتين وثلاثمائة وبالموصل من أبي يعلى في سنة خمس وثلاثمائة وجمع مسند أبي حنيفة والفوائد ومعجم شيوخه وغير ذلك.
حدث عنه أبو إسحاق بن حمزة وأبو الشيخ في صحيحه وأبو بكر أحمد بن موسى بن مردوية وأبو نعيم الحافظ وحمزة بن يوسف السهمي وأبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الرحيم وإبراهيم بن منصور الكراني وأبو الفتح منصور بن الحسن بن علي بن القاسم وأبو طاهر أحمد بن محمود الثقفي وأبو العباس أحمد بن محمد بن النعمان وغيرهم.
أخبرنا جعفر بن أبي سعيد بن آموسان الأصبهاني في كتابه أنا عبد المنعم بن محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو الخير محمد بن أحمد بن ورا أنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردوية قال "محمد بن إبراهيم بن علي بن عاصم بن المقري أبو بكر يعرف بالعاصمي ثقة مأمون صاحب
١- رجع ترجمته في: طبقات القراء٢/٤٤، تذكرة الحفاظ٣/٩٧٣، طبقات الحفاظ ص/٣٨٨، ذكر أخبار أصبهان٢/٢٩٧، الوافي بالوفيات١/٣٤٢، غاية النهاية٢/٤٥، شذرات الذهب ٣/١٠١، سير أعلام النبلاء ١٦/٣٩٨.
1 / 27
أصول كتب الحديث الكثير بالشام والعراق ومصر توفي لاثنتين من شهر شوال سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة روى عنه إسحاق بن حمزة.
أنبأنا عبد العزيز بن محمود بن الأخضر الحافظ أنا معمر بن عبد الواحد الحافظ الأصبهاني قراءة عليه ببغداد أنا عمي أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد الدقاق قال سمعت محمد بن عبد الله يقول سمعت عبد الصمد بن الحسن الحافظ يقول قال أبو عبد الله بن مندة "رأيت أبا بكر ابن المقري جالسا على باب هراس يأكل الهريسة عنده فقلت يا أبا بكر أيش هذا فقال: أسكت يا أبا عبد الله هل بقي في الدنيا من يحتشم منه".
٢- محمد بن إبراهيم بن أحمد أبو بكر الأردستاني
قال شيرويه بن شهر دار في كتاب طبقات أهل همذان هو الرجل الصالح روى عن أبي علي إسماعيل بن محمد بن حاجب الكشاني كتاب صحيح البخاري وحدث عن جماعة غيره حدثنا عنه محمد بن عثمان القوهستاني ومحمد بن طاهر بن معبان وظفر بن هبة الله الكسائي وغيرهم وكان ثقة صدوقا يحسن هذا الشأن.
سمع منه أبو الحسن بن حميد الصحيح بقراءته عليه وتوفي في دار ابن حميد في سنة أربع وعشرين وأربعمائة أخبرنا إجازة الطبقات أبو مسلم أحمد بن شيرويه بن شهر دار أنا جدي شهر دار بن شيرويه قال أخبرنا أبي.
٣- محمد بن إبراهيم أبو بكر الفارسي الحاكم
حدث عن أبي أحمد محمد بن عيسى الجلودي بكتاب الصحيح لمسلم بن الحجاج.
٢- راجع ترجمته في: تاريخ بغداد ١/٤١٧، الأنساب ١/١٧٨، المنتظم ٨/٩٠، شذرات الذهب ٣/٢٧٧، سيرا أعلام النبلاء ١٧/٤٢٨.
٣- راجع ترجمته فيك سير أعلام النبلاء ١٧/٤٢٩.
1 / 28
حدث عنه أبو بكر أحمد بن زاهر الطوسي وأبو القاسم وإسماعيل بن محمد بن الفضل في مصنفاته.
٤- محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدوية أبو سهل الأصفهاني
حدث ببغداد وبأصفهان ببعض مسند أبي بكر محمد بن هارون الروياني وهو القدر المسموع من أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي سمعه منه الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وأبو محمد المبارك بن علي بن الطباخ وأبو القاسم يحيى بن أسعد بن بوش وحدثنا عنه بأصبهان أبو مسلم بن عبد الرحيم بن الأخوة الأصبهاني بأحاديث الموطأ من رواية أبي مصعب بسماعة من أبي الفضل الرازي أيضا وكان ثقة صحيح السماع.
أخبرنا أبو مسلم المؤيد واسمه هشام بن عبد الرحيم بن الأخوة بأصبهان أنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد الرازي أنا أبو الحسن علي بن أحمد الرفاء بسر من رأى أنا إبراهيم بن عبد الصمد الهاشمي أنا أبو مصعب عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار عن ابن عمر أن رجلا سأل رسول الله ﷺ عن صلاة الليل فقال رسول الله ﷺ "صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى" ١.
مولدة في جمادى الأولى سنة ست وأربعين وأربعمائة نقلت من خط المهذب بن زينة الأصبهاني توفي أبو سهل بن سعدوية يوم الخميس خامس ذي القعدة من سنة ثلاثين وخمسمائة.
٤- راجع ترجمته في: التحبير٢/٥٥، المنتظم ١٠/٦٣، سير أعلام النبلاء ٢٠/٤٧، غاية النهاية ٢/٤٥، شذرات الذهب ٤/٩٥.
١ رواه بهذا اللفظ البخاري في صحيحة: كتاب الصلاة: باب ماجاء في الوتر.
ورواه مالك في الموطأ: كتاب الصلاة: باب الأمر بالوتر الحديث رقم/١١٨، وانظر مسند أحمد في اختلاف رواياته عن ابن عمر٢/ ١٠،٣٠،٣٣،٤٠،٤٤،٤٩،٥٨،٦٦،٧١،٧٦،٧٧،٧٩،٨١ ٨٢،٨٣،١٠٠،١٠١،١١٣،١١٩، ١٣٣،١٣٤،١٤١،١٤٨،١٥٤، ١٥٥، وانظر سنن ابن ماجه كتاب الصلاة: باب ماجاء في صلاة الليل، وباب ما جاء في صلاة الليل والنهار مثنى مثنى
1 / 29
٥ محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف أبو نعيم الواسطي المعروف بابن الجماري
حدث بمسند مسدد عن أبي الحسن أحمد بن أبي المظفر بن أحمد العطار.
حدث عنه جماعة منهم أبو الحسن علي بن المبارك بن نغوبا وأبو جعفر هبة الله بن يحيى بن البوقي وأبو طالب محمد بن علي بن الكتاني وهبة الله بن نصر المخلدي.
قرأت على جعفر بن أبي الحسن بن أبي البركات الهمذاني بالإسكندرية أخبركم أبو طاهر السلفي قراءة عليه فأقر به قال وسألته يعني خميس بن علي بن أحمد الجوزي بواسط عن أبي البركات إبراهيم بن محمد بن خلف الجمازي المعروف بالبني فقال كان سقطيا.
سمع ابن خرفة والناس وولده أبو نعيم محمد بن إبراهيم حدث بمسند مسدد وكان سمعه بإفادة والده وكلاهما ثقة وقال لي أبو عبد الله محمد بن سعيد بن الحجاج الواسطي لم يبلغني وفاته وآخر ماحدث سنة تسع وتسعين وأربعمائة.
٥- راجع ترجمته في: سؤالات السلفي:٣١،٣٠، سير اعلام النبلاء١٩/٢٤٥.
من اسمه محمد بن إسماعيل
٦- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة أبو عبد الله الجعفي البخاري الإمام
طاف البلاد وسمع بالعراق والحجاز والشام ومصر وخراسان سمع بالبصرة
٦- راجع ترجمته في: تاريخ بغداد ٢/٤، تذكرة الحفاظ٢/٥٥٥، طبقات المفسرين٢/١٠٤، الوافي بالوفيات٢/٢٠٦، وفيات الأعيان١/٤٥٥، طبقات الحفاظ ص/٢٥٢، تهذيب التهذيب ٩/٤٧، شذرات الذهب٢/١٣٤، الوافي بالوفيات٢/٢٠٦، سير أعلام النبلاء ١٢/٣٨١، وفيات الأعيان٤/١٨٨.
1 / 30
من أبي عاصم النبيل ومحمد بن عبد الله الأنصاري وأبي الوليد سليمان بن عبد الملك الطيالسي وبالكوفة من عبيد الله بن موسى وأبي نعيم الفضل بن دكين وبمصر من أحمد بن صالح ويحيى بن عبد الله بن بكير ونعيم بن حماد وبالشام من أبي السمان الحكم بن نافع ومحمد بن يوسف الفريابي وهشام بن عمار الدمشقي والربيع بن نافع الحلبي وببغداد من أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وبمكة من عبد الله بن الزبير الحميدي في خلق كثير وجم غفير في هذه البلاد وغيرها.
حدث عنه أبو عيسى الترمذي وأبو محمد بن محمد بن صاعد والحسين ابن محمد بن حاتم الحافظ المعروف بعبيد العجل وأبو حامد أحمد بن محمد بن الشرقي وأخوه عبد الله وأبو بكر بن صدقة وأحمد بن عبدان الأهوازي وغيرهم من الحفاظ وقال محمد بن طاهر المقدسي روى هذا الكتاب يعني الصحيح عن البخاري جماعة غير الفربري منهم حماد بن شاكر وإبراهيم بن معقل النسفي وطاهر بن محمد بن مخلد النسفي وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا أحد من حدث عن البخاري بالصحيح أبو طلحة منصور بن محمد بن علي بن قرينة البزدوي من أهل بزدة وكان ثقة توفي سنة تسع وعشرين وثلاثمائة.
أخبرنا أحمد بن الحسن العاقولي أنا أبو منصور القزاز أنا أبو بكر الخطيب قال وأخبرني الحسن بن محمد يعني الأشقر أنا محمد بن أبي بكر أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن موسى البزاز قال سمعت أبا بكر عبد الرحمن بن محمد بن علوية الأبهري يقول سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول سمعت أبي يقول ماأخرجت خراسان مثل محمد بن إسماعيل البخاري.
وأخبرنا أحمد بن الحسن الديري أنا عبد الرحمن بن محمد القزاز أنا الخطيب قال أخبرني أبو الوليد الدربندي أنا محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان أنا أحمد بن أبي حامد الباهلي قال سمعت أبا سعيد حاتم بن محمد بن حازم يقول سمعت موسى بن هارون الحمال يقول عندي "لو أن
1 / 31
أهل الإسلام اجتمعوا على أن ينصبوا مثل محمد بن إسماعيل ماقدروا عليه"
أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان أنا إسماعيل بن محمد بن الفضل الجوزي الحافظ أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي أنا أبو عبد الله الحاكم محمد بن عبد الله النيسابوري قال سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد المذكر بقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة يقول "ماتحت أديم هذه السماء أعلم بالحديث من محمد بن إسماعيل البخاري".
أخبرنا أحمد بن الحسن البطي أنا أبو منصور القزاز أنا أحمد بن علي الخطيب قال أخبرني محمد بن علي المقري أنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران الحافظ قال أنا عبد المؤمن بن خلف النسفي قال سألت أبا علي صالح بن محمد عن محمد بن إسماعيل وأبي زرعة وعبد الله بن عبد الرحمن يعني الدارمي فقال محمد بن إسماعيل وأبو زرعة احفظهم وأكثرهم حديثا فقلت عبد الله بن عبد الرحمن فقال ليس من هؤلاء في شئ بالإسناد.
أخبرنا الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد بن العباس العصمي أنا يوسف بن إسحاق بن محمود قال قال أبو علي صالح بن محمد الأسدي وذكره البخاري فقال مارأيت خراسانيا أفهم منه.
وأخبرنا أحمد بن الحسن المقري أنا أبو منصور القزاز أنا أحمد بن علي الحافظ أنا أبو حازم العبدوي قال سمعت محمد بن محمد بن العباس الضبي يقول سمعت أحمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن مطر يقول سمعت جدي محمد بن يوسف يقول سمعت محمد بن إسماعيل البخاري يقول دخلت بغداد آخر ثمان مرات كل ذلك أجالس أحمد بن حنبل فقال لي في آخر ماودعته ياأبا عبد الله تترك العلم والناس وتصير إلى خراسان قال أبو عبد الله فأنا الآن أذكر قوله.
أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان أنا قوام السنة إسماعيل بن محمد
1 / 32
الحافظ أنا أحمد بن خلف بنيسابور أنا الحاكم أبو عبد الله قال سمعت يحيى ابن عمرو بن صالح البخاري يقول سمعت أبا العباس محمد بن عبد الرحمن الفقيه يقول: كتب أهل بغداد إلى محمد بن إسماعيل البخاري
المسلمون بخير ما بقيت لهم ... وليس بعدك خير حين تفتقد
أخبرنا أحمد بن الحسن العاقولي أنا أبو منصور القزاز أنا أحمد بن علي الخطيب قال أنا الحسن بن محمد الأشقر أنا محمد بن أبي بكر أنا خلف بن محمد سمعت أبا بكر محمد بن حريث يقول سمعت الفضل بن العباس الرازي وسألته فقلت أيهما أحفظ أبو زرعة أو محمد بن إسماعيل فقال لم أكن التقيت مع محمد بن إسماعيل فاستقبلني ما بين حلوان وبغداد قال فرجعت معه مرحلة قال وجهدت الجهد على أن أجئ بحديث لايعرفه فما أمكنني قال وأنا أغرب على أبي زرعة عدد شعره.
وبالإسناد أنا الخطيب أنا أبو سعد الماليني أنا عبد الله بن عدي الحافظ قال حدثني محمد بن أحمد القومسي قال سمعت محمد بن حمدوية يقول سمعت محمد بن إسماعيل يقول أحفظ مائة ألف حديث صحيح وأحفظ مائتي ألف حديث غير صحيح.
أخبرنا زاهر بن أبي طاهر بأصبهان أنا زاهر بن طاهر أنا أبو عثمان سعيد بن محمد البحيري أنا أبو نصر أحمد بن الحسين بن أحمد بن حموية الوراق أنا أبو حامد أحمد بن حمدون بن رستم قال سمعت مسلم بن الحجاج وجاء إلى محمد بن إسماعيل البخاري فقبل بين عينيه وقال دعني حتى أقبل رجليك ياأستاذ الأستاذين وسيد المحدثين وطبيب الحديث في علله.
حدثنا محمد بن سلام أنا مخلد بن يزيد الحراني أنا ابن جريج قال حدثني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه قال أبو حامد فحدثنا محمد بن إسماعيل أنا أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو حيثمة قالوا أنا حجاج بن محمد عن ابن جريح حدثني موسى بن عقبة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال في الكفارة إذا
1 / 33
قام من مجلسه: "سبحانك اللهم وبحمدك" ١ فهو كفارته قال محمد بن إسماعيل هذا حديث مليح ولا أعلم بهذا الإسناد في الدنيا حديثا غير هذا إلا أنه معلول.
حدثنا به موسى بن إسماعيل قال أخبرنا وهيب قال حدثني موسى بن عقبة عن عون بن عبد الله بن عتبة قوله قال محمد بن إسماعيل هذا أولى ولايذكر لموسى بن عقبة سماعا من سهيل وهو سهيل بن ذكوان مولى جويرية وهم أخوة سهيل وعباد وصالح بنو أبي صالح وهم من أهل المدينة.
أخبرنا أحمد بن الحسين الديري أنا القزاز أنا الخطيب قال أخبرني أبو الوليد الدربندي أنا محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ أنا أبو عمرو أحمد بن محمد بن عمر المقري وأبو عبيد أحمد بن عروة بن أحمد بن إبراهيم قالا سمعنا أبا الحسن مهيب بن سليم بن مجاهد يقول توفي أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ليلة السبت ليلة الفطر من سنة ست وخمسين ومائتين.
٧- محمد بن إسماعيل بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم اليعقوبي النسفي نسب إلى جده
سمع جده لأمه أبا عثمان سعيد بن إبراهيم بن معقل وأبا يعلى عبد المؤمن بن خلف قال السمعاني في كتاب الأنساب روى عنه أهل بخارى وسمعوا منه جامع الترمذي ست مرات روى عنه أبو العباس المستغفري وغيره توفي سنة تسع وثمانين وثلاثمائة في شهر رمضان
١ رواه الترمذي في سننه: كتاب الدعوات: باب مايقول إذا قام من مجلسة وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لانعرفه من حديث سهيل إلا من هذا الوجه، وابن حبان في صحيحة: باب الصحبة والمجالسة: ذكر مغفرة الله جل وعلا لقائل ماوصفنا ماكان في ذلك المجلس من لغو١/٣٩٨، وأحمد في مسنده ٢/٤٩٤، ٤٩٥ والنسائي في عمل اليوم والليلة ص/٣٠٨، والحاكم في مستدركه١/٥٣٦ وقال: هذا الإسناد صحيح على شرط مسلم إلا أن البخاري قد علله بحديث وهيب عن موسى بن عقبة، عن سهيل، عن أبية، عن كعب الاحبار من قوله فالله أعلم.
راجع ترجمته في: الأنساب١٢/٤١٤.-٧
1 / 34