٣٣٣ -[مَسْأَلَة]:

[ق ٨٥ - أ] / لَا يجوزُ صومُ رمضانَ بنيَّةٍ من النَّهَارِ.

وَقَالَ أَبُو حنيفةَ: يجوزُ.

لنا عبدُ الله بنُ عبَّادٍ، نَا مفضلُ بنُ فضالةَ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن يحيى بن سعيدٍ، عَن عمرةَ، عَن عائشةَ، عَن النبيِّ [ﷺ] قَالَ: " من لم يُبيِّتِ الصيامَ قبلَ طُلوعِ الفجرِ، فَلَا صيامَ لهُ ".

أخرجهُ الدارقطنيُّ، وقالَ: كُلُّهم ثقاتٌ.

ابنُ وهبٍ، نَا يحيى بنُ أيوبَ، عَن عبد اللهِ بن أبي بكر، عَن ابْن شهابٍ، عَن سالمٍ، عَن أبيهِ، عَن حفصةَ، عَن النَّبِي [ﷺ] قَالَ: " من لم يجمعِ الصّيام قبلَ الفجرِ، فَلَا صيامَ لَهُ ".

رواهُ جماعةٌ عَن ابْن شهابٍ مَوْقُوفا، وَعبد الله ثِقَة.

الْوَاقِدِيّ، نَا مُحَمَّد بن هِلَال، عَن أَبِيه؛ سمع ميمونةَ بنتَ سعدٍ تقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ يقولُ: " من أجمعَ الصومَ من الليلِ، فليصم، وَمن أصبحَ وَلم يجمعهُ، فَلَا يصم ".

أخرجهُمَا الدارقطنيُّ.

فاحتجوا بِأَن أَعْرَابِيًا شهدَ عندَ رسولِ اللهِ [ﷺ] برؤيةِ الهلالِ، فأمرَ مناديًا أنْ يُنادي: " من أكلَ فليُمسك، وَمن لم يَأْكُل، فليصم ".