وَقد خرجنَا قسما مِنْهَا على أصُول مُقَدّمَة فنأتي على سائرها

مسالة ١

الْمُقْتَضى لَا عُمُوم لَهُ عِنْد أبي حنيفَة رض

وَاحْتج فِي ذَلِك بِأَن الْمُقْتَضى مَا يضمر فِي الْكَلَام ضَرُورَة تَصْحِيحه صِيَانة لَهُ عَن الْخلف كَقَوْلِه تَعَالَى ﴿واسأل الْقرْيَة﴾ وَمَا هَذَا شَأْنه يتَقَدَّر بِقدر الضَّرُورَة

وَذهب الشَّافِعِي رض إِلَى أَنه يعم