وأخرجه الخطيب أيضًا في «تاريخ بغداد» (٩/ ٥٠٣)، ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال» (٩/ ٤٩١)] من طريق أبي جعفر أحمد بن الخليل البُرْجلاني.
أربعتهم: (هارون الحمال، ومحمود بن غيلان، ومحمد بن علي الحفار الضرير، وأحمد بن الخليل البُرْجلاني) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، به.
فالحديث مداره على أبي النضر هاشم بن القاسم.
ولقوله في الحديث: «الجراد نثرة الحوت» شَاهِدٌ مَوقُوفٌ من حديث ابن عباس ﵄.
أخرجه ابن قتيبة في «غريب الحديث» - ط. العاني - (٢/ ٣٦١) من رواية أبي خالد الواسطي، عن رجلٍ، عن ابن عباس، ﵄ موقوفًا عليه.
وهذا سَندٌ واهٍ جدًا.
أبو خالد هو: عمرو بن خالد الواسطي.
قال ابن حجر في «تقريب التهذيب» (صـ ٧٣٤): (متروك، ورماه وكيع بالكذب).
وشيخه في الحديث مجهول.
الحكم على الحديث:
الحديث موضوع، آفته موسى بن محمد بن إبراهيم.
وقد أورده ابن الجوزي في «الموضوعات» (٣/ ١٥٤) والسيوطي في «اللآلي المصنوعة» (٢/ ٢٣٢)، وابن عراق في «تنزيه الشريعة» (٢/ ٢٥٢)، وحكم عليه العلامة الألباني بالوضع
(١) في «تهذيب الكمال»: الخباز.
1 / 515
٢٥
٣٤
٥٥
٥٦
٥٧
٥٨
٦٩
٧٤
٧٥
٧٦
٧٧
٧٨
٨١
٨٢
٨٣
٨٤
٨٥
٨٦
٨٧
٨٨
٨٩
٩٠
٩١
٩٢
٩٣
٩٤
٩٥
٩٦
١٠٨
١١٣
١١٦
١٢٥
١٢٧
١٦٣
١٧٦
١٧٧
١٨٠
١٨١
١٩٠
١٩١
١٩٩
٢٠١
٢٠٢
٢٠٣
٢٠٦
Takhrij Ahadith wa Athar Hayat Al-Hayawan lil-Damiri min Al-Ta' ila Al-Jim | Usul