[١٢٣٣] (^١).
٤٥) ص ١٧٣ س ٥ تعليق: في "جامع المسانيد".
- هو في "مسند أحمد" ٣/ ٤٣٢ [١٥٥٥٩].
٤٦) ص ١٧٤ س ٣ تعليق: فبالهامش.
- هي في المتن في كتاب الرقاق، باب صفة الجنة والنار [٦٥٥٠].
٤٧) ص ١٧٧ س ١ تعليق: من "جامع المسانيد".
- هو في "مسند أحمد" ٣/ ٥٠٠ [١٦٠٧٦].
٤٨) ص ١٨١، آخر التعليق: (حتى استيقظا) متى استيقظا.
- أرى ذلك من تغيير مصحح "المسند" المطبوع، فإنَّ في مخطوطة مكتبة الحرم المكي: "حتى يستيقظان". وراجع: "كنز العمال" ٧/ ٣٢٢، وراجع ما تقدم على ص ٥٨ (^٢).
٤٩) ص ١٩١ س ١: وقول ابن مسعود.
- الصواب: "وقول أبي الدرداء". وقد صرَّح به البخاري في تفسير سورة الليل [٤٩٤٤] (^٣).
(^١) ولكن لا شاهد هنا، إذ جاء الفعل بثبوت النون: "تصلينهما". وانظر ما علقت في القسم الأول (١٩٣).
(^٢) انظر ما سبق في القسم الأول (٣٠٣)، وهذا القسم (١٥).
(^٣) لم يفطن له محقق طبعة دار البشائر الإسلامية. أما محقق الطبعة العراقية فتوهم أنه قول ابن مسعود في (٣٦٦١) ونسبه إلى أبي الدرداء في (٤٩٤٤)!