المهملة، فإن أردت المصدر منهما فتحت الشين.

و(نوافذه) ما نفذ إلى قلبه. (تلذع بالزناد) كأنه يقدح فيها بالنار.

وأما قوله:

(فموشكة .... البيت)

فهو لأبي سهم الهذلي وقوله: (خلاف الأنبيس) أي بعده، ومنه: (فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله)، أي بعده. (وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا)، أي بعدك.

ويروى (الخليط) بدل (الأنيس).

وقوله (وحوشًا) يوجد في النسخ بضم الواو، وذلك جمع (وحش) كوجه ووجوه. ووحش هذا بمعنى قفر. يقال. / ١٧١ / بلد وحش، كما يقال: بلد قفر، فهما متوازنان مترادفان. ويوجد في بعضها بفتح الواو، صفة على فعول كصبور.

ولم يؤنث لأن هذا النوع من الصفات يستوي فيه الذكر والأنثى وقوله (يبابًا) هو بالياء آخر الحروف بعدها باءان موحدتان بينهما الف، يُقال: أرض يباب أي خراب، ويقال أيضًا: خراب يباب، على سبيل التوكيد مثل: