قَوْله خَمْسَة أَوَان كَانَ الأجود أَن يُقَال خَمْسَة آنِية لِأَن الْآنِية جمع إِنَاء والأواني جمع الْجمع فَيَقْتَضِي أَن يكون اكثر من خَمْسَة وَيصِح كَلَامه على قَوْلنَا أقل الْجمع اثْنَان فَيكون أقل جمع الْجمع أَرْبَعَة

قَوْله حرم وَلم يحرم كُله بتَشْديد الرَّاء

وَقعت قَطْرَة فِي حب مَاء هُوَ بِالْحَاء الْمُهْملَة وَهِي الخابية وَهُوَ فَارسي مُعرب وَأما الخابية فعربية صَرِيحَة وَجمعه حباب بِكَسْر الْحَاء وحببة بِفَتْح الْحَاء وَالْبَاء

قَوْله تقيأ مَهْمُوز

النَّفَقَة من الْإِنْفَاق وَهُوَ الْإِخْرَاج

الْمَدّ يجمع على أَمْدَاد ومداد بِكَسْر الْمِيم

الْمشْط فِيهِ لُغَات مشط ومشط بِضَم الْمِيم وَإِسْكَان الشين وَضمّهَا ومشط بِكَسْر الْمِيم وممشط وَيُقَال لَهُ مشقاء ومشقا مَهْمُوز