371Investigación en los Hadices de Diferenciasالتحقيق في أحاديث الخلافIbn al-Yawzi - 597 AHابن الجوزي - 597 AHEditorمسعد عبد الحميد محمد السعدنيEditorialدار الكتب العلميةEdiciónالأولىAño de publicación1415 AHUbicación del editorبيروتGénerosextraction, chain of narration, and circuitHadith EvaluationThe Traditions•RegionesIrak•Imperios y ErasAbbasíesالصَّلَاةِ قَالَ كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ قَالَ التِّرْمِذيُّ كِلَا الْحَدِيثَيْنِ عِنْدِي صَحِيحٌ وَيحْتَمل أَنْ يَكُون ابْنُه عُمَرَ سَمِعَهُ مِنْهُمَا جَمِيعًاالْحَدِيثُ الثَّالِثُ٥٦٥ - أَخْبَرَنَا ابْنُ عَبْدِ الْخَالِقِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلَاةِ احْتَجُّوا بِمَا٥٦٦ - أَخْبَرَنَا بِهِ ابْنُ نَاصِرٍ قَالَ أَنْبَأَنَا أَبُو مَنْصُورِ بْنُ عَبْدِ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْأَخْضَرِ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ شَاهِينٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ النَّيْسَابُورِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي غَطْفَانَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَنْ أَشَارَ فِي الصَّلَاةِ إِشَارَةً تُفْقَهُ أَوْ تُفْهَمُ فَقَدْ قَطَعَ الصَّلَاةَ وَهَذَا حَدِيثٌ لَا يَصح ابْن إِسْحَاق مَجْرُوح وَكذبه مَالك وَهِشَام بن عُرْوَة وأَبُو غَطْفَانَ مَجْهُولٌمَسْأَلَةٌ تَنْبِيهُ الْآدَمِيِّ بالتسبيح وَالتَّكْبِير وَالْقُرْآن لَا تبطل الصَّلَاة وَقَالَ أَبُو حنيفَة تبطل وعَن أَحْمَدَ مِثْلُهُ لَنَا حَدِيثَانِ1 / 413CopiarCompartirPreguntar a la IA