أما قوله: "ربما دَلّس"، فإنه أخذها من ابن حبان، ونقل في "طبقات المدلسين" عن الدارقطني وصفه بالتدليس، ولعل ذلك لكونه كان يرسل عن بعض الصحابة، فهو لم يسمع عن أبي عبيدة بن الجراح، ولا من عدي بن حاتم، ولا أدرك الأشعث بن قيس، ويشك في سماعه من جرير بن عبد الله البجلي.
٤٢٠١ - عبدُ الملك بن عَلَّاق، بمهملة ولام مثقلة: مجهولٌ، مِن الخامسة. ت.
° - عبدُ الملك بن عيَّاش، في: عبد الرحمن بن عيَّاش. [= ٣٩٧٦].
٤٢٠٢ - عبدُ الملك بن عيسى بن عبد الرحمن بن العلاء بن جارية، بالجيم والتحتانية، الثقفيُّ: مقبول، مِن السادسة. ت.
• بل: صدوق حسن الحديث، فقد روى عنه جمع من الثقات، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو حاتم: صالح، وقال الذهبي: صدوق.
٤٢٠٣ - عبدُ الملك بن قتادة بن مِلْحان، ويقال: ابن قُدامة بدل قتادةَ، ويقال: عبد الملك بن المِنْهَال: مقبولٌ، مِن الثالثة. د س ق.
• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه أنس بن سيرين، وذكره ابن حبان وحده في "الثقات"، وأشار ابن المديني والذهبي إلى جهالته.
٤٢٠٤ - عبدُ الملك بن قُدَامة بن إبراهيم بن محمد بن حاطب الجُمَحيُّ، المدني: ضعيفُ، مِن السابعة. ق.
٤٢٠٥ - عبدُ الملك بن قُرَيب بن عبد المِلك بن علي بن أصمع، أبو سعيد الباهليُّ الأصمعيُّ، البصري: صدوقٌ سُنِّيٌّ، من التاسعة، مات سنةَ ست عشرة، وقيل غير ذلك، وقد قاربَ التسعينَ. م د ت.
• بل: ثقةٌ، وثقه ابن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أبو
2 / 387
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك