• بل: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع منهم أبو داود، وهو ممن ينتقي شيوخه، وقال البزار: بصري مشهور، ليس به بأس. (كشف الأستار: ٩٣٩).
° - عبدُ العزيز بن أبي سلمة الماجِشُون، هو: ابن عبد الله، يأتي. [=٤١٠٤].
٤٠٩٨ - عبدُ العزيز بن أبي سلمة بن عُبيد الله بن عبد الله بن عمر، أبو عبد الرحمن المدني، نزيل بغداد: لا بأسَ به، من العاشرة. س.
٤٠٩٩ - عبدُ العزيز بن أبي سليمان الهُذَلي مولاهم، أبو مودود المدنيُّ، القاصُّ: مقبولٌ، مِن السادسة. د ت س.
• بل: ثقةٌ، وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وأبو داود، وعلي بن المديني، وابن نمير، وابن شاهين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الذهبي: وثقوه، وقال البرقي وحده: "وممن يُضَعّف في رواياته ويكتب حديثه أبو مودود المدني"، وهذا كلام شاذ فما عرفنا أحدًا ضعّفه، ولا نعلم سببًا لقول المصنف: "مقبول".
٤١٠٠ - عبدُ العزيز بن سِيَاه، بكسر المهملة بعدها تحتانية خفيفة، الأسديُّ، الكُوفي: صدوقٌ يَتشيَّعُ، من السابعة. خ م ت س ق.
• بل: ثقةٌ، فقد أطلق توثيقه الأئمة: ابن معين، وأبو داود، والعجلي، وابن نمير، ويعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال أبو حاتم: محله الصدق. ولا نعلم فيه جرحًا، وقد احتج به الشيخان.
٤١٠١ - عبدُ العزيز بن أبي الصّعبة التيمي مولاهم، أبو الصعبة المصريُّ: لا بأسَ به، مِن السادسة (١). س ق.
(١) تحرف في المطبوع إلى: الثالثة.
2 / 368
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك