٣٨٧٩ - عبدُ الرحمن بن سعيد بن وهب الهَمْدَانيُّ الخَيْواني، بخاء معجمة: ثقة، مِن الرابعة. بخ م ت ق.

٣٨٨٠ - عبدُ الرحمن بن سعيد بن يَربوع المخزويُّ، أبو محمَّد المدنيُّ: ثقة، مِن الثالثة. بخ د.

٣٨٨١ - عبدُ الرحمن بن سَلْمٍ، بفتح المهملة وسكون اللام، شامي: مجهولٌ، من السادسة. ق

٣٨٨٢ - عبدُ الرحمن بن سَلْمان الحَجْريُّ، بفتح المهملة وسكون الجيم الرُّعَيني، المصري: لا بأسَ به، مِن السابعة. م مد س.

• بل: ضعيفٌ يعتبر به، وثقه ابن يونس، وقال: يروي عن عُقَيْل غرائب انفرد بها. وقال البخاري: فيه نظر، وقال النسائي: ليس بالقوي. وذكره أبو زرعة في "الضعفاء"، وقال أبو حاتم: "مضطرب الحديث، يروي عن عُقيل أحاديث عن مشيخة لعقيل يدخل بينهم الزهري في شيء سمعه عقيل من أولئك المشيخة، ما رأيت في حديثه منكرًا، وهو صالح الحديث، أدخله البخاري في كتاب "الضعفاء"، يُحوّل من هناك". وهذا يعني أنَّه يصلح للمتابعات والشواهد.

٣٨٨٣ - عبدُ الرحمن بن سلمان أَبو الأَعْيَس، بفتح التحتانية قبلَها مهملةٌ ساكنة وآخره مهملة، الخَوْلانيُّ، الشاميُّ، لَقَبه عُبيد: مشهور بكنيته، من الخامسة، ذكره ابنُ حِبَّان في ثقات التابعين. د.

• لم يذكر له مرتبة، وهو: صدوقٌ حسن الحديث، فقد روى عنه جمع، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"، وقال الذهبي في "الكاشف": صدوقٌ.

٣٨٨٤ - عبدُ الرحمن بن سلمة، ويقال: ابن مَسلمة، ويقال: ابن المِنْهال بن سلمة، الخُزَاعي، يُكنى أبا المِنهال: مقبولٌ، مِن الرابعة. د س.

• بل: مجهولٌ، تفرَّد بالرواية عنه قتادة، وذكره ابن حبَّان في "الثقات"،