أحسن أحواله، إذ كيف يكون مستورًا وقد تفرد بالرواية عنه واحد؟

° - عبدُ ربه، أبو نَعامة، في الكُنى. [= ٨٤١٥].

° - عبدُ ربه، أبو سعيد، في الكنى. [= ٨١٣٠].

٣٧٩٢ - عبدُ الرحمن بن أَبَان بن عثمان بن عفان الأُمويُّ، المدني: ثقةٌ مُقِلُّ عابدٌ، مِن السادسة. ٤.

٣٧٩٣ - عبدُ الرحمن بن إبراهيم بن عمرو العثمانيُّ مولاهم، الدمشقيُّ، أبو سعيد، لقبه دُحَيْمٌ، بمهملتين، مصغر، ابن اليتيم: ثقةٌ حافظٌ متقنٌ، مِن العاشرة، مات سنةَ خمس وأربعين، وله خمسٌ وسبعون. خ د س ق.

٣٧٩٤ - عبدُ الرحمن بن أَبْزَى، بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدَها زاي، مقصور، الخزاعي مولاهم: صحابي صغير، وكانَ في عهد عُمَرَ رجلًا، وكان على خُراسان لعليٍّ. ع.

٣٧٩٥ - عبدُ الرحمن بن الأَخنس الكوفيُّ: مستورٌ، مِن الثالثة. د ت س (١).

• بل: مجهول الحال، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبَّان وحده في "الثقات"، وقال الذهبي: لا يُعرف.

٣٧٩٦ - عبدُ الرحمن بن آدم البصري، صاحبُ السِّقاية، مولى أم بُرْثُن، بضم الموحدة وسكون الراء بعدها مثلثة مضمومة ثمَّ نون: صدوق، مِن الثالثة. م د.

(١) في الأصل: "د ت"، لم يذكر رقم النسائي، والحديث الذي أخرجه أبو داود (٤٦٤٩)، والترمذي (٣٧٥٧)، أخرجه النسائي أيضًا في "سننه الكبرى" (٨٢١٠)، وقد نص المزي على رواية النسائي له.