• بل: ثقة، وثقه الغساني في شيوخ أبي داود، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، وذكره ابن حبان في "الثقات". وهو شيخ مسلم في "الصحيح"، وأبي داود، وابن ماجه، وأبي زرعة، وغيرهم من الثقات، ولا يُعرف بجرح.

٣٧٥٥ - عبدُ الحميد بن جُبير بن شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العَبْدريُّ، الحَجَبِي المكي: ثِقة، مِن الخامسة. ع.

٣٧٥٦ - عبدُ الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحَكَمِ بن رافع الأنصاريُّ: صدوق رُمِيَ بالقدرِ، ورُبما وَهِمَ، مِن السادسة، مات سنة ثلاث وخمسين. خت م ٤.

• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وابن معين، وابن سعد، ويحيى بن سعيد القطان - وناهيك به في انتقاء الرجال وتشدده فيهم -، ويعقوب بن سفيان، وقال: ثقة، وإن تكلم فيه سفيان، فهو ثقة حسن الحديث. وذكر يحيى بن سعيد سبب تضعيف سفيان له، فقال: كان سفيان يضعفه من أجل القدر، فهذا تضعيف ضعيف غير معتبر. وقد خرج عبد الحميد بن جعفر مع محمَّد بن عبد الله بن حسن المعروف بالنفس الزكية، وكان على شرطته فكأن بعضهم تكلم فيه لأجل ذلك. ولا حق لهم في ذلك، فقد خرج أئمة أعلام على الحكام الظلمة، وما ضغفهم أحد إلَّا من المتأخرين. وذكره الذهبي في كتابه النافع الماتع: "من تُكلِّم فيه وهو موثق".

٣٧٥٧ - عبدُ الحميد بن حبيب بن أبي العشرين الدمشقي، أبو سعيد، كاتبُ الأوزاعي، ولم يَرْوِ عن غيره: صدوق ربما أخطأ، قال أبو حاتِم: كان كاتبَ ديوانٍ، ولم يَكُنْ صاحبَ حديثٍ، من التاسعة. خت ت ق.

• بل: ثقة، وثقه أحمد بن حنبل، وأبو حاتم الرازي، وأبو زرعة الرازي، وقال: ثقة حديثه مستقيم، وهو من المعدودين في أصحاب الأوزاعي، وهشام بن عمار، والدارقطني، وقال ابن معين والعجلي: لا بأس به، وقال البخاري: ربما يخالف في حديثه. قلنا: وهذا ليس بالجرح المعتبر، فإن كل