وقال النسائي: ليس بالقوي. واختلف فيه قول الدارقطني بين التوثيق والتضعيف، وضعفه العقيلي وأبو داود، وقال المؤلف في مقدمة (الفتح) ص ٥٨٣: "لم أر البخاري احتج به إلا في روايته عن عمه ثُمامة، فعنده عنه أحاديثُ، وأخرج له من روايته عن ثابت، عن أنس حديثًا توبع فيه عنده، وهو في فضائل القرآن، وأخرج له أيضًا في اللباس عن مسلم بن إبراهيم، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر في النهي عن القزع بمتابعة نافع وغيره، عن ابن عمر". فالظاهر أن البخاري انتقى من حديثه الصحيح.
٣٥٧٢ - عبدُ الله بن أبي المُجالِد، بالجيم، مولى عبد الله بن أبي أوفى، ويقال: اسمه محمد: ثقةٌ، من الخامسة. خ د س ق.
٣٥٧٣ - عبدُ الله بن مُحَرَّرٍ، بمهملات، الجَزَري، القاضي: متروكٌ، من السابعة، مات في خلافة أبي جعفر. ق.
٣٥٧٤ - عبدُ الله بن مِحْصَن الأنصاري، وبقال: عبيد الله، بالتصغير، ورُجِّحَ: مُختَلَفٌ في صُحبتِه، له حديث. بخ ت ق.
• قلنا: كيف تصح صحبته، وإنما عُرفَت من حديث ضعيف رواه عنه ابنه سلمة بن عبد الله وهو مجهول؟ انظر الأدب المفرد (٣٠٠)، وابن ماجه (٤١٤١)، والترمذي (٢٣٤٦)، فهو مجهولٌ كابنه.
° - عبدُ الله بن مِحْصَن، عن عمةٍ له، يقال: الصواب حُصَين بن مِحْصَن، وقد تقدم. س. [=١٣٨٤].
٣٥٧٥ - عبدُ الله بن محمد بن أبي شَيْبَة: إبراهيم بن عثمان الواسطيُّ الأصل، أبو بكر بن أبي شَيْبة الكوفي: ثقةٌ حافظٌ، صاحبُ تصانيفَ، من العاشرة، مات سنة خمس وثلاثين. خ م د س ق.
٣٥٧٦ - عبدُ الله بن محمد بن إسحاق الجَزَري، أبو عبد الرحمن الأذْرَمي، بفتح الهمزة وسكون المعجمة وفتح الراء، أو بالمدِّ وفتح ثم سكون،
2 / 261
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك