الرحمن بن مهدي، والوليدُ بن مسلم، وإسحاق بن عيسى الطباع.

٣٥٦٤ - عبدُ الله بن مالك بن أبي الأسْحَم، بمهملتين، أبو تميم الجَيْشاني، بجيم وياء ساكنة بعدها معجمة، مشهورٌ بكنيته، المصري: ثقةٌ، مخضرمٌ، من الثانية، مات سنة سبع وسبعين، أغفل المِزِّيُّ رَقْم (خ)، وهو عنده في رواية أبي الخير اليَزَني عن عُقْبة بن عامر، موقوفٌ، من قول أبي تميم. خ م قد ت س ق.

٣٥٦٥ - عبدُ الله بن مالك بن الحارث الهَمْداني، أو الأسدي، الكوفيّ: مقبولٌ، من الثالثة. د ت.

٣٥٦٦ - عبدُ الله بن مالك بن حُذَافة، حجازيٌّ، سكن مصر: مقبول، من الرابعة. د س.

• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه كثير بن فرقد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: "عبد الله بن مالك بن حذافة، شيخ يروي عن أمه العالية بنت سبيع، عن أم سلمة، روى عنه ابنه معقل بن عبد الله بن مالك" (الثقات: ٧/ ١٧). قلنا: هذا وهم فاحش من ابن حبان ﵀، فنحن لا نعرف لعبد الله هذا ابنًا يُدعى معقلًا، ولا روى عنه، بل هذا هو معقل بن عبد الله بن كعب بن مالك، يُنْسب أبوه إلى جده أحيانًا، فيقال: معقل بن عبد الله بن مالك، كما هو عند البخاري في "تاريخه الكبير" (٧/ الترجمة ١٧١٠)، قال: معقل بن بن عبد الله بن مالك، عن أبيه، عن أمه، عن أبيها عبد الله بن أنيس، وهو الأنصاري، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مالك. وقال ابن أبي حاتم في ترجمة عبد الله الراوي عن معقل: "عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، روى عن عمه معقل" (٥/ الترجمة ٤٣٨)، فتبين أن معقلًا هو: ابن عبد الله بن كعب بن مالك. وإنما طولنا في ذكر هذا حتى لا يظن ظان أنهّ روى عنه اثنان، فارتفعت جهالة عينه، وقال الذهبي في "الميزان": فيه جهالة.