حَسّنَ القول فيه، قال: هو أرضى أهل الأرض عندي، وأحاديثه مناكير. وقال ابن حبان: ربما خالف. وقال الخطيب: في حديثه نكرة. وقد درس ابن عدي حديثه وساق له أحاديث، ثم قال: ومقدار ما ذكرت من الحديث لعبد الله بن فروخ غير محفوظة. فالقول قوله. ويقال: إن أبا العرب القيرواني والذهلي قد وثقاه.

٣٥٣٢ - عبدُ الله بن فَضَالة الزَّهْراني الليثي، من أولاد الصحابة: به رُؤْية وروايةٌ مُرسَلَة، عاش إلى زمن الوليد بن عبد الملك. د.

• لم يذكر له رتبة لكونه له رؤية فهو عنده ثقة على قاعدته في توثيق أمثاله، وهو: مجهولٌ، قال ابن أبي حاتم: "عبد الله بن فضالة الليثي، رُوي عنه أنه قال: ولدت في الجاهلية فَعُقّ عني بفرس، وهو إسناد مضطرب، مشايخٍ مجاهيل، واختلف عنه في إتيانه النبي ﷺ". روى له أبو داود حديثًا واحدًا عن أبيه، عن النبي ﷺ في المحافظة على العصرين (٤٢٨)، وقال الذهبي في "المغني": عبد الله بن فضالة، عن أبيه، ولفضالة صحبة، لا يُعرفان، والخبر منكر في وقت الصلاة (يشير إلى ما أخرجه أبو داود).

٣٥٣٣ - عبدُ الله بن الفَضْل بن العَبّاس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ط المدني: ثقةٌ، من الرابعة. ع.

٣٥٣٤ - عبدُ الله بن فَيْروز الدَّيْلَمي، أخو الضحاك: ثقةٌ من كبار التابعين، ومنهم من ذَكَرَه في الصحابة (١). د س ق.

٣٥٣٥ - عبدُ الله بن فَيْروز الدَّانَاجُ، بنون خفيفة وجيم، وهو العالم بالفارسية (٢): ثقة، من الخامسة. خ م د س ق.

(١) ولا يصح ذلك، إنما هو من الوهم، لذلك ذكره المصنف في القسم الرابع من كتابه "الإصابة".

(٢) أصله بالفارسية: داناه.