وليس فيه من توثيق إلا قول أبي داود: بلغني عن أحمد بن حنبل أنه وثقه.
° - عبدُ الله بن الدَّيْلَمي، هو ابن فيروز، يأتي. [=٣٥٣٤].
٣٣٠٠ - عبدُ الله بن دينارٍ العَدَوي مولاهم، أبو عبد الرحمن المدني، مولى ابن عمر: ثقةٌ، من الرابعة، مات سنة سبع وعشرين. ع.
٣٣٠١ - عبدُ الله بن دينارٍ البَهْراني الأسدي، أبو محمدٍ الحِمْصي: ضعيفٌ، من الخامسة. ق.
٣٣٠٢ - عبدُ الله بن ذَكْوان القرشي، أبو عبد الرحمن المدني، المعروف بأبي الزِّنَاد: ثقةٌ فقيهٌ، من الخامسة، مات سنة ثلاثين، وقيل: بعدها. ع.
٣٣٠٣ - عبدُ الله بن راشدٍ الزَّوْفي، بفتح الزاي وسكون الواو بعدها فاء، أبو الضَّحَّاك، المصري: مستورٌ، من السادسة ت ق (١).
• بل: ضعيفٌ، فقد قال ابن حبان لما ذكره في "الثقات": "يروي عن عبد الله بن أبي مرة، إن كان سمع منه، ومن اعتمده اعتمد إسنادًا مشوشًا". وقال الذهبي في "الميزان": ما هو بالمعروف. وقال البخاري في ترجمة خارجة بن حذافة الذي روى عنه عبد الله بن أبي مرة حديث الوتر: لا يعرف لإسناده سماع بعضهم من بعض. قلنا: وإنما أخرج له أبو داود والترمذي وابن ماجه حديثًا واحدًا هو حديث الوتر من روايته عن عبد الله بن أبي مرة، عن خارجة بن حذافة، فتبيّن ضعف حديثه.
٣٣٠٤ - عبدُ الله (٢) بن راشدٍ الخُزَاعي، لم يُخَرِّجُوا له. تمييز.
٣٣٠٥ - عبدُ الله بن رافعٍ المخزومي، أبو رافعٍ المدني، مولى أمِّ سَلَمة: ثقةٌ، من الثالثة. م ٤.
(١) هكذا رقم له، وصواب (د ت ق) لأن أبا داود أخرج له الحديث نفسه، وهو في الصلاة من "سننه"، باب ما جاء في الوتر (١١٦٨)، وهو الذي في "تهذيب الكمال".
(٢) لم يذكره المزي، وهو ثقة.
2 / 206
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك