جده قيس: ضعيف، قال ابن عدي (١): هو خير من عبّاد الثقفي، تأخر إلى حدود السبعين. بخ ق.
٣١٤١ - عَبّاد بن لَيْث الكَرابيسي، أبو الحسن (٢) البصري: صدوقٌ يُخطئُ، من التاسعة. ت س ق.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، والعقيلي، والنسائي (٣)، وابن حبان. وقال الترمذي عقب الحديث الوحيد الذي أخرجه له هو والنسائي وابن ماجه: غريب (٤) لا نعرفه إلا من حديث عباد بن ليث.
٣١٤٢ - عَبّاد بن منصورٍ النَّاجي، بالنون والجيم، أبو سَلَمة البصري، القاضي بها: صدوقٌ، رُمِيَ بالقَدَر، وكان يُدلِّس وتغير بأَخَرَة، من السادسة، مات سنة اثنتين وخمسين. خت ٤.
• بل: ضعيفٌ، ضعَّفه يحيى بن معين، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان، والعقيلي، وأبو داود، والنسائي، وابن سعد، وأبو بكر بن أبي شيبة، ووهب بن جرير، وعلي بن المديني، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، ويعقوب بن سفيان، وابن حبان. ولا نعرف في توثيقه أو تحسين الرأي فيه سوى قول يحيى بن سعيد القطَّان الذي رواه عنه حفيده أحمد بن محمد بن يحيى سعيد - وهو صدوقٌ -: "عباد بن منصور ثقةٌ لا ينبغي أن يُترك حديثه لِرأي أخطأ فيه - يعني القدر -". لكن قال علي بن المديني: "قلت ليحيى بن سعيد: عباد بن منصور كان تغيَّر؟ قال: لا أدري، إلا أنا حين رأيناه نحن كان لا يحفظ، ولم أر يحيى يرضاه". فهذا بحكم المُجمع على تضعيفه حتى وإن صح عن
(١) "الكامل": ٢/ الورقة ١٨٥.
(٢) ويقال: أبو الحسين.
(٣) هذه هي روايته في كتابه "الضعفاء" (الترجمة ٤١٣)، ونقل المزي أنه قال في موضع آخر: لا بأس به.
(٤) في المطبوع من "جامع" الترمذي: "حسن غريب" (١٢١٦)، وما أثبتناه نقله المزي عنه في "تهذيب الكمال"، وهو الأصح إن شاء الله.
2 / 180
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك