لا بأس به. وقال الذهبي في "الميزان": ضُعِّفَ. له عند أبي داود حديث واحد في تخفيف الصلاة (٧٩١).
٣٠٠٨ - طالبُ بن حُجَيْر، بمهملة وجيم، مصغَّرًا، العبدي، البصري: صدوقٌ، من السابعة. بخ ت.
• بل: ضعيفٌ يُعتبر به، فليس فيه من قولٍ سوى قول أبي زرعة وأبي حاتم: شيخ، وهي أدنى من مرتبة الصدوق عندهما، كما بيّنه ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل". وروى له البخاري في "خلق أفعال العباد" (ص: ١٥١)، و"الأدب" المفرد" (٥٨٧) حديثًا، وروى له الترمذي آخر في حلية سيف رسول الله ﷺ (١٦٩٠)، قال فيه أبو الحسن القطان: حديث ضعيف، ووافقه الذهبي في "الميزان"، وقال: "هذا منكر، فما علمنا في حلية سيفه ﷺ ذهبًا (استغربه الترمذي كما ذكر المزي، وإن وقع في المطبوع منه: حسن غريب، فإنه خطأ).
٣٠٠٩ - طاووسُ بن كَيْسان اليماني، أبو عبد الرحمن الحِمْيَري مولاهم، الفارسي، يقال: اسمُه ذَكْوان، وطاووس لقبٌ: ثقةٌ فقيهٌ فاضلٌ، من الثالثة، مات سنة ست ومئة، وقيل: بعد ذلك. ع.
٣٠١٠ - طِخْفَة، بكسر أوله وسكون الخاء المعجمة ثم فاء، ويقال: بالهاء، ويقال: بِالغَيْن المُعْجَمة، وقيل غير ذلك، ابن قيس الغِفَاري، ويقال: قيس بن طِخْفة: صحابيٌّ، له حديثٌ في النوم على البَطْن، مات بعد الستين. د س (١).
٣٠١١ - طَرَفة، براء وفاء مفتوحتين، ابن عَرْفَجَة بن أَسعدَ التميمي: مجهولٌ، من الرابعة. د.
(١) هكذا اقتصر على رقم أبي داود والنسائي، وصوابه: (بخ د س ق) كما في "التهذيبين"، وانظر "الأدب المفرد" (١١٨٧)، وابن ماجه (٧٥٢) و(٣٧٢٣) و(٣٧٢٤).
2 / 157
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك