• بل: ثقة، فقد روى عنه جميع من الثقات منهم أبو داود في "سننه"، وهو لا يروي فيها إلا عن ثقة، وأبو زرعة وأبو حاتم الرازيان - وهما من تعرف في شدة التحري -، ووثقه ابن حبان، وقال الذهبي في "الكاشف": ثقة.
٢٨٦٥ - صالحٌ بن صالحِ بن حَيٍّ، ويقال: بين "ابنِ صالح" و"حيٍّ": مسلمٌ، ويقال: حيان، وحيٌّ: لَقَبُ حيان، وقد يُنْسَبُ إلى جد أبيه، فيقال: صالحُ بن حي، وصالحُ بن حيان، قال أحمد. (١): ثقة ثقة، من السادسة، مات سنة ثلاث وخمسين، ووثقه العِجْلي، وضعف صالح بن حيان القرشيّ الذي تقدم ذِكْرُه (٢)، هذا تحريرُه. ع. [= ٢٨٥١].
٢٨٦٦ - صالحٌ بن أبي صالحٍ السَّمّان، أبو عبد الرحمن، واسمُ أبيه ذَكْوان: ثقة، من الخامسة. م ت.
٢٨٦٧ - صالحُ بن أبي صالحٍ الكوفي، مولى عَمْرو بن حُرَيْث، واسمُ أبيه مِهْران: ضعيف، من الرابعة. مد ت.
٢٨٦٨ - صالحُ بن أبي صالحٍ الأسدي، صاحب الشعْبي: مقبول، من السابعة. س.
• بل: مجهول، تفرد بالرواية عنه زكريا بن أبي زائدة، ولم يوثقه سوى ابن حبان، ولذلك أورده الذهبي في "الميزان".
٢٨٦٩ - صالحُ بن صالحٍ الأسَدي: مقبول، من السابعة أيضًا، وَهِمَ من خَلَطَه بالذي قبله. تمييز.
° - صالحُ بن أبي صالحٍ، مولى التَّوْأمة، هو: ابن نَبْهان، يأتي. [= ٢٨٩٢].
(١) "الجرح والتعديل": ٤/الترجمة ١٧٧٩.
(٢) الورقة ٢٥، وانظر التعليق على "تهذيب الكمال".
2 / 129
مقدمة الناشر
مقدمة المصنف
حرف التاء
حرف الثاء
حرف الجيم
حرف الخاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الزاي
حرف الشين
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف الغين
حرف الكاف
حرف اللام
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف اللام
حرف الياء
باب من اشتهر بالنسبة إلى قبيلة أو بلدة أو صناعة أو غير ذلك