594

Tafsir Nur Thaqalayn

تفسير نور الثقلين

Editor

تصحيح وتعليق : السيد هاشم الرسولي المحلاتي

Edición

الرابعة

Año de publicación

1412 - 1370 ش

Regiones
Irán
•
Imperios y Eras
Safávidas

دينه غضاضة (1).

61 - في تفسير العياشي عن أبان عن ابن عبد الرحمان قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: أدنى ما يخرج به الرجل من الاسلام ان يرى الرأي بخلاف الحق فيقيم عليه، قال، ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وقال. الذي يكفر بالايمان الذي لا يعمل بما أمر الله به ولا يرضى به.

62 - عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام في قول الله، (ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله) قال: هو ترك العمل حتى يدعه أجمع، قال، منه الذي يدع الصلاة متعمدا لامن شغل ولامن سكر يعنى النوم.

63 - عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته عن تفسير هذه الآية، (ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله) يعنى بولاية علي عليه السلام (وهو في الآخرة من الخاسرين) 64 - عن هارون بن خارجة قال، سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله.

(ومن يكفر بالايمان فقد حبطه عمله) قال. فقال من ذلك ما اشتق فيه زرارة بن أعين وأبو حنيفة.

65 - في بصائر الدرجات عن عبد الله بن عامر عن أبي عبد الله البرقي عن الحسن بن عثمان عن محمد بن الفضيل عن أبي حمزة قال. سألت أبا جعفر عليه السلام عن قول الله تبارك وتعالى. (ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين) قال.

تفسيرها في بطن القرآن من يكفر بولاية على، وعلى هو الايمان.

66 - في أصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن الحسن بن علي عن حماد بن عثمان عن عبيد عن (بن ظ) زرارة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل: (ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله) قال: ترك العمل الذي أقربه، من ذلك أن يترك الصلاة من غير سقم ولاشغل.

67 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن ابن بكير عن عبيد بن زرارة قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل: (ومن يكفر بالايمان

Página 595